图:南北朝极品砚——砂石方形四足砚.砚面左上方雕狮虎兽,砚堂边唇满雕莲瓣,四隅角阴线刻忍冬花纹

从 上世纪八十年代中期起,河南收藏家黄海涛行程数万公里,足迹踏遍中国各地,先后收藏了自史前研磨器至汉、南北朝、唐、宋、金、元、明、清、近现代等历代砚 台八百余方,材质包括石、泥、瓷、砖、水晶、象牙、铁、银等数十种类,汉三熊足砚、汉鹞子捕雀砚、南北朝石砚、唐贞观款凤字形端砚、唐银锡砚、宋桃形玉 砚、宋庙前青歙砚、宋箱式砚、金王彦款铁砚、明项子京藏白端砚、清黄任藏端砚和改琦藏端砚等珍贵砚台在他家随处可见.

黄海涛,字孟玄,号开悟堂主人、悟尘居士,河南杞县人.在近三十年的收藏生涯中,砚台几乎成为他人生的唯一追求.

爱上砚台绝非偶然

黄 海涛收藏砚台绝非偶然.大学时,他读历史专业,又喜欢书法,文房四宝和其它文房清供一直是他的爱物.上班后,一次他到端砚之乡广东肇庆出差,见到街头精美 的端砚时,印存多年的意识一下子跳了出来,他毫不犹豫地买下了两方.自此,只要有机会,他就有意查找购买各地砚台.洛阳一位藏家见他如此痴迷砚台,便跟他 说,古砚台所承载的历史与艺术信息更多,更具收藏价值.自此,黄海涛爱上了古砚台,这一嗜好算到今天已近三十年.这些年来,肇庆、黄山、北京、西宁、上 海、满洲里、广州等到处都留下他寻砚的足迹,游过中国大江南北,却不寄情于山水,只为寻石觅砚.连他自己也想不到,近三十年后,他成了家藏八百余方古砚的 大家.

黄海涛藏砚,大多出自民间,他偏重砚材质和砚式的品种数量,而不仅仅是砚台材料的高贵,其目的是尽可能详细地为赏砚者、同行提供交流资料.

每方藏砚都颇为曲折

为了得到一方「绿端木纹石砚」,黄海涛在朋友带领下三下肇庆,最后一次冒四十度高温,六小时滴水未进才得以感动卖家.

黄 海涛求砚的管道是广阔的,有朋友赠送的、有偶然遇到的,有些是直接从网上购买的.他拿出一方「雕达摩鱼子纹歙砚」告诉笔者,二○○○年的一天,他在网上浏 览,无意间见到此砚,当即通过电子邮件发给持砚者──黄山三百砚斋周小林,同时想请制砚人方见尘在砚上刻字落款.遗憾的是,方见尘云游在外,其它人又不知 踪迹,虽未如愿以偿,但却结交了砚台藏家周小林,周同时赠给黄海涛一方「掌中干坤」宝砚,令黄海涛感动不已.走时周小林执意再赠送一方砚板──细罗纹歙砚 板.圈内人都知道砚台藏家周小林曾遇知己,将一方珍贵的砚赠与黄海涛,至今还有人时常提起.

黄 海涛的八面雕花石砚则是从古玩市场小贩手中淘来的.二○○○年,在与朋友游太原南宫古玩市场时,此砚覆面朝地,以为乃雕花蒜臼,不以为然.等第二次转到此 摊时,朋友拿起一看,是一白色石砚.成交后,摊主问此石为何物？朋友说这是砚台,摊主大呼上当.黄海涛手上有一方汉三虎足砚,也是几经周折才到手上.

黄 海涛虽不信佛,亦不拜佛,但喜欢佛.早在二○○○年,他在张兰镇古玩市场见一尊石雕立佛砚,然而由于种种原因,未将「佛」请回.直到二○○三年的一天,他 在太原大营盘古玩城再次见到此方石雕彩漆绘释迦牟尼佛砚,三年前那尊佛再次浮现眼前.三年来,那尊佛时常出现在黄海涛的脑海里.黄海涛豪不迟疑地请回了此 「佛」:「今有此佛,了却一愿.」

道破收藏真谛

黄 海涛告诉笔者:「砚台不仅仅是工具,它更是文化；砚台不仅是文明的传播工具,它更是文明演化的见证.」他认为,这才是砚台能传到今天的根本原因.但目前收 藏、研究热点多集中在陶瓷、书画、玉器、青铜器等,文房四宝这个中国古人热门收藏领域则相对冷清.更令人遗憾的是,砚台这个曾令米芾等文豪癫狂、皇帝乾隆 呕心著书的瑰宝,于今从「官方」到民间,很多机构或个人都将其列入杂项,不予重视.如今砚台在收藏领域的衰微,主要是受国际收藏市场的导向影响.再就是受 国人收藏者的目的与心态的影响.宋人米芾把收藏者分为「鉴赏家」和「好事者」二类:鉴赏家是收藏加充实才学、展示才华；好事者是收藏加聚敛财富、炫耀财 力.他认为,收藏的根本是文化的继承与发展,万万不可被利益驱动而毁了金身.」何晓聪 王永记