清雍正 青花忍冬纹小杯一对 直径：7cm 款识：大清雍正年制
北京华辰拍卖有限公司将于2014年11月19日至20日在北京伯豪瑞廷酒店举行华辰2014年秋季拍卖会，预展时间为2014年11月16日至18日。拍品包括中国书画、瓷器玉器工艺品、中国现当代艺术、影像、苏绣。
青花忍冬纹小杯一对，侈口、弧腹、圈足，外壁以钴料为饰，口沿、圈足均绘双圈，口沿下饰缠枝灵芝纹，外壁主体绘忍冬纹，茎叶繁茂，线条流畅，布局疏密有致，青花发色沉稳。足内书“大清雍正年制”两行六字楷书款。
明清时期瓷器在制作中有明显传承关系。此种小杯最早见于明成化朝，其上以钴料绘缠枝莲纹、折枝蕃莲纹(见《成化瓷器特展目录》)，清逸典雅，隽永俊秀，与清雍正皇帝的艺术追求不谋而合，故而雍正朝也制作了这类青花缠枝莲纹小杯(见《孙瀛洲的陶瓷世界》)。但以忍冬纹装饰的则较为少见，应为雍正独创。相似的纹饰可见于台北故宫藏清雍正花卉盘(见《故宫藏瓷??清代青花瓷一》)。小杯轻巧精致，素雅可怜，或为清宫所用茶具。
“忍冬”一词最早出现在汉末中医专著《名医别录》中，或因其冬季凌寒不凋，得名忍冬。忍冬纹对印度佛教装饰艺术有影响，并随着佛教艺术传入我国。
忍冬的采用及忍冬纹的运用之历史都颇为久远，相关的文化也比较丰富。宋代诗人范成大有如下诗句：“忍冬清馥蔷薇酽，薰满千村万落香。”唐代医学著作《新修本草》中介绍忍冬，说其“味甘，温，无毒……久服轻身，长年益寿”，明代《本草纲目》中写忍冬能治腹胀，治一切风湿气及毒肿，故而忍冬很早就用来入药。忍冬纹因此带有健康长寿的祝愿。忍冬纹常以枝蔓的形式连续出现，或可象征类似于佛教的“轮回永生”。
与前后两朝的瓷器相比，雍正朝作品既不似康熙瓷器般古拙敦重，也并非如乾隆瓷器般繁复，而体现出一种隽永秀雅的清新。这或与雍正帝笃信佛教、品位文雅相关。
参阅：《故宫藏瓷??清代青花瓷一》，台北故宫博物馆，1968年，图版15；
《成化瓷器特展目录》，台北故宫博物院，2003年，第53页，图版27；第54页，图版28；第78页，图54；第79页，图55；
《孙瀛洲的陶瓷世界》，紫禁城出版社，2003年，第206-207页，图版125；
《中国陶瓷及工艺品》，香港苏富比，1998年11月2日，编号318。
《中国陶瓷和工艺品精品》，伦敦佳士得，1999年11月16日，编号203；
来源：亚洲私人收藏；
《中国艺术精品》，香港佳士得，2001年10月30日，编号810。
