高启新
龙泉窑是中国历史上的一个名窑,因其主要产区在龙泉市而得名。它开创于三国两晋,结束于清代,生产瓷器的历史长达1600多年,是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系,它的产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地区,影响十分深远。
下面就介绍几件浙江省温州市博物馆馆藏龙泉窑精品,以飨读者。
北宋青瓷菩萨造像,1965年于温州市郊梧埏白象塔出土。属国家一级文物。
此尊造像,通高23厘米,周身施青釉,釉层匀称,玻质感强,胎质呈灰白色。菩萨头戴花冠,额有白毫。面部呈满月形,双颊丰满。双目微睁,凝视前方,神态安祥。宝缯下垂至肩,颈、胸有璎珞及宝珠挂饰。上身袒露,腹束结带,臂、腕戴钏。左腿盘曲,右腿屈膝,跣足,半趺式坐于束腰须弥座上。一鸽子停驻右脚前。从造像的釉色、胎质和底部呈现的“朱砂底”等,判断认定为北宋龙泉窑产品。另也有认为此造像,胎釉青中泛黄,无龙泉窑青釉的温润,更类似为温州本土的瓯窑产品。
这尊青瓷菩萨造像肌体丰腴、雍容华贵,依然保留唐时遗风,同时也呈现出宋代佛教世俗化的端倪。在她的身上已看不出的懔然仙气,却宛如上流社会一位贤淑的少妇,秀丽妩媚、稳重端庄,充满了人间生活的意趣。这正是宋代理学的勃兴,佛教造像开始世俗化和生活化的生动写照。它不仅表现了优雅的造型和精湛的工艺,而且透出浓郁的世俗意绪,从一个侧面反映了当时温州社会文化的特征,弥足珍贵。也是龙泉窑工匠们高超技艺贴近生活的一个生动典范。
此尊像造像被选入《中国文物精华大辞典》一书。
南宋青釉叶适墓志(图2),1940年于温州慈山叶适墓出土,系龙泉窑青瓷制品,年代为南宋。呈长方形,纵33,宽24,厚3.5厘米。属国家一级文物。墓志为瓷土烧制,胎质细洁致密,胎色白中泛灰。正面及边缘施淡绿釉,釉层丰厚透明,玻质感强,光亮照人。墓志正面用褐黑釉书篆体18字:“大宋吏部侍郎叶文定公之墓,淳?十年吉立”,竖分三行,行6字。
该墓志是1940年在慈山叶适墓地出土。出土时断为两截,一匠人得之,售于金石家谢磊明先生。1948年10月,位于市区杨柳巷的谢家遭火灾,墓志亦罹难。后从瓦砾堆中寻得,拼合尚完整,唯左角下方缺一小块。1950年6月,谢先生将墓志赠送市图书馆,后移交温州博物馆。
元代龙泉窑粉青釉牧童骑牛砚滴(图3),1983年6月,浙江温州泰顺县南浦乡(今筱村镇)孙坪元代窖藏出土。共出土六件。此砚滴为其中之一。该砚滴通高7.5厘米,长9.5厘米,牧童高4.2厘米。头梳双髻的牧童跪骑牛背,双手前曲,短笛牧歌。牛伏卧在地,牛背后部开注水口,嘴为流口。施粉青釉,露朱砂底。造型奇巧生动,极富乡野生活气息。
此次元代窖藏的发现极为偶然。事件发生于1983年6月,当时泰顺县南浦乡孙坪大队的一批农民要在山边盖一房子,挖地基,无意间从一块塌陷的泥土里发现的一个窖穴,仔细一看,竟然有一批晶莹剔透的瓷器露了出来,上面还盖两件铜钹。农民们面对温润如玉的瓷器,一哄而上就抢开了。事过几天后,当地一业余文保员把此事告诉了当地文物部门,后来文物工作者是挨家挨户苦口婆心的做工作,才收回了六件瓷器和两个铜钹,是不是就这几件,如今谁也说不清,当事人回忆说可能不止这些。请不要小看这六件元代龙泉窖瓷器,属于国家二级以上文物。
1988年4月,温州洞头县制药厂在北岙镇后垅村后垅山脚建筑厂房施工时,距地表0.8米处发现一窖藏。共发现瓷器50余件,较完整的有37件。元代粉青釉模印菊花纹高足杯(图4),即为其中较有代表性的一件藏品。
窖藏共出此款高足杯6件,器高9.5厘米,口径13厘米,底径4.5厘米。该杯口沿外撇卷唇,腹部丰满,竹节状高足,间布开片纹。内底模印菊花一束,玲珑可爱,似在秋日的含苞欲放。粉青釉层厚泽滋润,色泽典雅蕴含。
这批窖藏的发现,与温州的地理位置关系密切。温州作为龙泉青瓷的发源地之一和“仿龙泉”瓷器的产区,是外销瓷的主要港口。温州与龙泉同处瓯江水系,宋元以来大量的龙泉青瓷就是从温州港出口后,远涉重洋,广销至日本、朝鲜、东南亚、印度、东非等地,后又波及欧洲,辗转世界各地。温州是当时南方海上“陶瓷之路”的重要始发地之一。
洞头县位于东南沿海,瓯江口外,四面环海,是海上交通的必经之路。这里紧靠温州大陆,海运以洞头港、三盘港为中心,四通八达。洞头港前有半屏山和大瞿山作屏障,是一个良好的避风港湾。后垅村座落在港湾的西北侧,这里古时集镇繁荣,并设有舶船码头。元代窑藏瓷器出土地点离港湾水面仅16米,可见这批瓷器很可能是在外运中遇到意外,临时埋于此地。洞头这批窑藏瓷器,系温州永嘉桥头眠牛山元代窑场烧制。其中高足杯、碗和盘等,是外销瓷中畅销物品,它与日本、朝鲜和埃及基尔瓦、福斯塔等遗址青釉瓷的造型、釉色和纹饰颇为相似。尤其是月梅纹盘,与南朝鲜新安海底沉船打捞的月梅碗,釉色、花纹基本一致。这批瓷器作为元代外销瓷,对研究元代海上“瓷器之路”起点提供了一份可靠的资料。