□本报记者 黄里
“你是四川的记者，一定知道三星堆吧，那里出土了大立人、面具、玉器……我告诉你，三星堆文明不是古蜀人创造的！”郑雪森是广东中山市的退休教师，曾经3次到三星堆“考古”，还写出了专著，乘着来四川旅游之机，想推销自己的“考古成果”。
三星堆不是古蜀人创造的，那是谁创造的？郑老师给了一个惊人的回答：“龙！”
“我自幼喜欢收藏邮票、雅石、古瓷片、古玉等，退休了终于可以把小爱好放大和深入了。”1997年，郑雪森退休，恰逢10月三星堆博物馆建成开放，决定到四川走一趟。
玉器、陶器、青铜面具、铜大立人像……三星堆的出土文物，让郑雪森看得目瞪口呆。之后，他如饥似渴地收集资料，“拼命想成为三星堆专家”。
但他收获的，是一团团疑问。关于三星堆文化起源，有多种说法：地生说，三星堆文化是单纯的本土文化；外地说，三星堆青铜器群是夏王室宗庙里的祭祀器具，被盗后偷运到了四川；金沙传承说，古蜀文明在周边地区迁移过程中留下的。在他看来，“上述说法都是假设，而且证据并不充分。”
11月7日，从金沙遗址 “考察”归来，郑雪森显得信心满满。他拿出两张照片让记者看：一张是三星堆的铜大立人像，一张是金沙遗址出土的青铜立人。“他们的双手都被雕塑成握圈环的样子。相似的造型是‘金沙传承’说的重要依据，许多研究者希望通过寻找到雕塑手握之物来解开‘立人’的秘密。”郑雪森说，第一次对比两张资料照片时，他就发现两个“立人”的五官造型和身材比例根本不同。“马戏团里的老虎和大象，包括家里的小狗狗，它们站起来时，两个前肢就是这样的姿态，目的是保持身体的平衡。”郑雪森的“三星堆文明的创造者不是人类”的想法由此产生。
郑雪森把寻找的目光放在三星堆出土的各种“人像”、面具造型和纹饰上，那个“非人”的形象终于在三星堆出土的青铜夔龙柱形器上找到了。青铜夔龙昂首矗立在一个巨大的圆柱上，龙头和伸长的脖子、粗壮的前肢，都让人联想到青铜大立人像。郑雪森又把记者拉回到那张青铜大立人资料照片：“头戴巨冠，超长的脖子，没有胸部的长身躯，严重失去比例的双手，都说明这不是因人而造的塑像。这是一只藏在人型面具后面的龙！”于是，他得出结论：“三星堆不是古人类留下的，而是‘龙’留下的”。
对郑雪森的著述，中国社科院一位专家有这样的评介：对考古和历史研究显然是一个刺激，激励人们去思考更多的问题。对三星堆有长期研究的成都博物院副院长江章华表示，“三星堆是古蜀人创造”这一观点毋庸置疑。他说，从地理和年代判别，商代时四川是蜀国所在地，三星堆出土的文物和《华阳国志》上记载的蜀人传说也多有吻合，考古发现的一系列古蜀文明遗址也证明着三星堆文明在四川的起源和传承，“这些都说明三星堆是古蜀人的创造”。
