“乱世买黄金，盛世兴收藏”。随着人们生活水平和文化素质的不断提高，历来为文人雅士所喜爱的古玩、字画等，越来越多地走进寻常百姓家，我国各地古玩文物交易也日趋红火，收藏正成为继股票和房地产之后，中国内地最“火”的投资方式之一。但与之相“辉映”的是，大量造假行为的涌现。近日，本报记者随同一位行家暗访了南京市朝天宫古玩市场，揭开了文物造假的神秘面纱。
暗访朝天宫古玩市场
“火眼”看破假货真面目
南京市朝天宫古玩市场，从上世纪８０年代以来就一直是江苏省最负盛名的私人古玩交易中心，１９９８年政府对其下大力气进行了改造、整顿和宣传，更使其在全国范围内扬名。日前，记者随同资深收藏家朱东来先生踏入了朝天宫古玩市场。朱先生玩了近２０年的古董收藏，是行里有名的“火眼”。
朱先生告诉记者，要想见识朝天宫的全貌，需要在每个星期六赶早过去。１０月８日早６点，记者就随同朱先生来到了朝天宫。朝天宫古玩市场分东区和西区，东区以玉器、青铜器为主，西区以字画书籍、瓷器为主。虽然其他类型的市场这个时间还没有开门，可站在朝天宫的碑坊前放眼望去，玉器、古钱币、陶瓷、青铜器等摊点已经摆满了东、西两区，而不少“专业”的收藏家已经开始在这里寻宝了。这里的东西全部没有明码标价，与普通市场上那种大张旗鼓的叫卖不同，摊主大都坐在晨曦中默默观望，并不费尽唇舌招揽生意，只有围观者询问价钱时才开口答腔。
记者和朱先生前后相差几步，径直来到了东区最南端的一处摊点，这里一位操徐州口音的老板一见朱先生，就很热情地招呼，看来朱先生是他的老顾客了。这个摊点上有骨雕、香炉、兵器，甚至还有几个古色古香的蝈蝈笼子。记者蹲下翻检了一番，拿起来一只香炉，高约２０厘米，环绕着四条镏金的龙，底座上写着“大明宣德”。记者问正在和朱先生聊天的摊主，“这个多少钱？”摊主随口答道：“５块。”记者一听，很是意外，一脸的惊诧被摊主看在眼里，他赶忙补充说：“这里的５块指的是５００元。”随后，他接过香炉告诉记者，该物是明代宣德年间所制，由于年代久远，上面的镏金已经很暗淡了，上面的铜绿更能说明它的年代之久，而且，这种样式也是明代的标准样式。说着，他从摊位下面拿出一本书翻开来，指着其中的几幅图片让记者看，上面的图形确实和记者看到的香炉样子极其相似。在记者犹豫不定的时候，旁边的几位摊主也凑了上来，对记者“旁敲侧击”：“东西你放心，朝天宫里没有假东西，只要到这儿买东西的人，都是图这儿买得放心。”
记者拿着香炉，前前后后仔细翻看，越看越觉得此物可信度颇高。这时候，旁边的朱先生笑着说：“你们就别蒙我这位兄弟了，他是跟我来玩的。”一听这话，摊主悻悻地边放下香炉，边责怪朱先生为什么不早说。朱先生告诉记者，这个香炉是假的，一开始摊主就用行话“套磁”，记者连“５块”代表５００元都不懂，可见是个初来此地的“草鸡”（待宰）。而之所以说这个香炉是假的，因为我国龙的形状也经过了很长时间的变迁，直到晚清才出现香炉上的这种龙形，同时镏金也不该这么新，颜色发暗只是打磨和化学药品做出来的效果。听了朱先生的话，摊主笑骂着他不够朋友，默认了他的话。
随后，记者来到了西区，在一个瓷器摊点，记者故作内行地指着一件腹大嘴小的瓷瓶问：“这个几毛钱（指的是几十元）？”摊主拿起瓷瓶，指着底座上的“大清雍正年制”的印鉴，笑着说：“这个几毛钱买不到，要好几块呢。”随后过来的朱先生一边敲着胎底，一边说，胎底是真的，但整件花瓶是后来接驳上去的。顺着他手指的方向，记者清楚地看到花瓶里面有较为明显的接驳痕迹。在另外一个店铺里，记者在朱先生指导下，也发现了几件青铜器上有酸蚀和焊接的痕迹。轻轻敲击这些真假混淆的青铜器，会发现上面青色的铜锈粉是粘上去的，敲击某些部分所发出的声音清脆绵长，而其他部位的发声则短促沉闷。
在一家出售陶俑和唐三彩的摊点上，记者看到了一个装着深紫色化学物品的瓶子。朱先生告诉记者，瓶子里装的是“做旧”陶瓷必备的高锰酸钾，它能消除其表面的釉光，使之色彩陈旧，面目更“苍老”。令人颇感意外的是，一些正在往唐三彩上涂涂抹抹的打工妹，看见记者好奇探究的目光，并不回避，而面对故意说“这些仿得不错”的朱先生，老板们通常也是一脸泰然。
由于早上来的多是行家，中午之后才会有不少外来客，所以，在１０月９日下午，记者一个人再次来到朝天宫古玩市场。一位苏州来宁的裘先生正在东区购买一对铜锤的当口，记者凑了上去，摊主表示这是出土的唐代兵器，是他从苏北一个农村收上来的，上面的铜绿、没有擦拭干净的泥垢、粗糙的略有瑕疵的做工，很能让人相信这是真货。经过一番讨价还价，裘先生以“一块一”（１１０元）的价格购下了，而摊主并没有开具发票或收据。记者马上打电话给朱先生咨询，他告诉记者看看铜锤的把子，记者看到把子是铁皮包了一截木头，朱先生表示，要真的是出土的唐代兵器，木头早应该腐烂掉了，要是还有木头，就说明此为假货。
文物造假花样翻新
防不胜防几能乱真
据介绍，南京文物造假以玉器、青铜器、古瓷为主，字画、木雕等次之。经过朱先生联系，记者采访了南京几位在某一方面更有专长的专家。一位南京大学的教授向记者“总结”了古瓷造假的不少经验，大致有洗、埋、擦、浸、击古、做污垢等。这些手段的目的在于“去浮光，做包浆”（即消除瓷器刚出来时的鲜亮光泽，但又要制造与古瓷相似的自然光泽），“做旧”，使瓷器尽量与古瓷相仿。“洗”即用酸洗瓷器；“埋”是将瓷器在地下埋上几年，放进一些其他物品，模仿古代的地理环境；“擦”是用特殊粉末、草叶等擦拭；“浸”指将瓷器浸于特殊液体中；“击古”为专业术语，意即打击、刻磨瓷器，使其产生磨痕、破损，再经加工，制造岁月留下的沧桑感；“做污垢”即故意使瓷器变得邋遢，看上去年代久远。
而另外一个在字画方面极具造诣的专家、南京艺术学院钱教授则告诉记者，传统的字画造假技术有摹、临、仿、造、代等。“摹”即用纸蒙在原件上，进行勾填描摹；“临”即放一原件在旁，仿作；“造”指一个长手卷裁成几部分，把一真迹上的题款取下，与假画相配，把真画与假题款相配等；“代”指画为他人所作，自己只题款或只盖印章等。而在这些传统技术上，近年又出现了“印”的技术，即用电脑制版，将字画印出来。现代的高科技让造假手段花样翻新、层出不穷，让人防不胜防。
一位古董行的吴老板也告诉记者，“作旧”的方法还有很多，例如“移花接木”，通过粘贴、镶嵌和挪移的方法，把一些旧的、残破文物上的部件、皮壳，粘贴到新的文物上面，然后沾上土、上色，仅仅把真的那一部分露出来；而有些经过化学溶液浸泡作旧的仿品，还需要同原墓中的墓土，一起埋到地下，再在其上种些有根系的植物，这就叫“养”。经过三到五年，植物的毛细管就长到了仿品上，这时再拿出来出售，很能乱真。
来源：中国消费者报
