汉代“玉圆雕俳优”解读(图)

http://feicui168.com 2008-02-07 11:17:20

■杨培钧侯彦成

　　《中华古玉》试刊（总第1期）发表的汉代玉雕说书人神态生动，鲜活逼真，仿佛从二千年前的历史尘埃中走来，带给我们汉代社会世态的音容笑貌，让人忍俊不禁，过目难忘。这既是一件汉代俳优的真实再现，又是一件神形兼备的艺术珍品。

　　俳优是以戏笑为特征的娱乐形式。《说文解字》：“俳，戏也。”段玉裁注曰：“以其戏言之，谓之俳；以其乐言之，谓之倡，亦谓之优，其实一物也。”《汉书?霍光传》曰：“击鼓歌唱，作俳优”。颜师古注曰：“俳优，谐戏也”。用现代语言解释，俳，指古代诙谐滑稽的表演；优，则指击鼓戏笑的演员。

　　秦汉时代，宫廷盛行畜养俳优之风。据刘向《说苑?反质篇》记载，秦始皇统一天下后，修离宫数百所，倡优成千。《史记?滑稽列传》：“优旃者，秦倡侏儒也。善为笑言，然合于道。”这里的优旃是秦始皇时代宫中的名优。据《汉书?徐乐传》载，汉武帝时，“俳优侏儒之笑，不乏于前。”据东汉桓谭《新论》：“昔成帝时，余好为乐府令，凡所典倡优伎乐，盖且千人。”宫廷之外，达官贵戚畜养俳优也风气炽盛。宗室刘去“数置酒，令倡俳裸戏笑中，以为乐。”（《汉书?景十三王传》）。东汉时，大将军梁翼生活奢靡，“与诸子弟相随游猎诸苑中，作纵酒倡乐。”而民间，地主豪强巨富商贾畜养俳优更十分盛行。

　　汉代，往往以身材短胖，相貌滑稽的侏儒充任表演者。他们的社会地位极其低下，以裸其身体为戏，以击鼓戏笑为业，以调谑狎玩取悦，其处境为低贱的下层。由于汉代尚未出现正式的说唱文学和说书艺人（这一形式产生于唐宋时期），认为他们是说书人还不够恰当，最多只能是后世说唱曲艺的原始形态。何况，汉代俳优演出时，是同其他舞乐百戏节目同场献艺的，有类似后世戏曲中的丑角。

　　从出土文物看，建国后在四川东汉墓中曾先后出土过十多件击鼓说笑的陶俑，为汉代盛行的俳优提供了实物证据。1957年在四川成都天?山东汉崖墓中出土的击鼓说笑俳优坐俑最为著名。坐俑高55厘米，头束帻巾，短胖身材，赤裸上身，两肩高耸，大腹如鼓，双乳下垂；下身长裤赤足，坐于圆榻，左臂搂抱小鼓，右手握举鼓槌，左腿屈蹲，右足翘举，正在张口嬉笑，调谑娱人。人物塑造得诙谐传神，动作夸张，把得意击鼓说笑的姿态变成了永恒的一瞬。另一件是1963年出土于四川俾县宋家岭东汉墓的立俑，高66。5厘米，头上椎髻，歪嘴吐舌，双肩后耸，双臂贴胸，左手扶鼓，右手握槌，臀部后翘，双腿偻曲，长裤欲落，赤足蹒跚，形貌丑陋，额上皱褶叠横，上身赤裸扭动，仿佛正说戏谑到绘声绘色之时，观者无不为之捧腹哗然。这两件俳优俑体现出工匠敏锐的观察力和高超的艺术表现力，成为汉代陶俑人物俑的杰出代表，具有公认的艺术魅力和审美价值。

　　1974年，四川金堂县青江乡东汉崖墓中出土两件一站一坐陶俑，立俑双肩后耸，头颈短缩，裸体跣足，大腹鼓凸，右手抱鼓，左手残缺，裤系脐下，张口咋舌，体态臃肿，编发怪笑。1979年四川新都县马家山东汉崖墓出土一立俑，圆脸戴冠，矮胖身材，张口吐舌，神情愚痴，赤身裸体，腹大如瓮，右臂抱鼓，左手握槌，裤系脐下，宽大欲脱。以上四个陶俑所反映的正是汉代俳优的形象特征，他们为我们今天解读这一社会角色留下了形象佐证。

　　玉圆雕说书人的面世，其体貌特征与以上四件陶俑基本相似，高17。7厘米，青白玉质，张口吐舌，光脚赤身，裤系脐下，大腹垂乳，左手持鼓，右手握槌。作为玉圆雕，此类形象尚属首次见到，弥足珍贵。这件玉圆雕遍布黄褐沁和牛毛纹，沁色自然，左肩和臀部有绺裂，鼻尖、右手拇指有磕痕，包浆熟旧，应为真品无疑。至于玉圆雕人物作品，历代都有遗存，如1976年河南殷墟妇好墓出土的一件跪坐式玉圆雕，高7厘米，应为现已发表有确凿依据的商代玉器，属圆雕人物。遂有专家论述，这一形象可能为一贵族形象，还有可能就是墓主妇好本人。1983年广州发现的西汉南越王赵昧墓出土的玉舞人，高3。5厘米，宽3。5厘米，厚1厘米，头侧挽一螺髻，身着右衽长袖衣裙，扭腰合膝呈跪姿，舒展广袖，一手上扬，一手下甩，作长袖曼舞状，这也是一件典型的西汉前期玉圆雕作品。如何定名，笔者认为准确一点，似乎为“东汉玉圆雕俳优”为妥。

　　这里，还有一个值得研究的问题。玉是极为珍贵的材料，怎么会用于社会地位卑微的俳优？从现在已发表的资料，我们确实尚未找到第二件玉俳优，但我们却能见到不少玉舞人的佩饰。汉代乐舞百戏受到中央王朝的重视，达官显宦“庭扣钟磐，堂无琴瑟”，于厅堂帷幄之下，华筵盛张，艺人歌舞声容，为他们宴饮助兴。特别是一批东汉晚期的画像石、画像砖的出土，则以丰富多彩的写实风格和夸张技巧，表现了这一时期舞乐百戏的情景，使我们形象地了解到墓主生前的享乐和豪奢，汉代“事死如事生”的时风得到了真实的反映。那些财富丰盈的官吏显宦、富豪世家把生前的各种享受，或雕塑、或绘形葬于墓中，继续在冥冥世界享用，用玉来雕俳优也就可以理解了。从已经出土的俳优都是四川所处推断，和其陶俑形态、装束都十分相似来看，此玉俳优极有可能也是出自四川东汉墓中。是否如此，待今后更多的考古发掘再去予以印证。

来源：石狮日报

【免责声明】本文仅代表作者本人观点，与中国翡翠网无关。中国翡翠网对文中陈述、观点判断保持中立，不对所包含内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。请读者仅作参考，并请自行承担全部责任。

宝秀行翡翠商城品牌正品,假一赔十