此对白玉璧,造型大小一致,出廓镂雕双凤,尾上,头下,回头,对称,和谐。
凤凰分叉之尾,为草卉分叉之状。战汉玉器上普遍运用的花草纹,近似云纹的变形,在分叉中间琢圆凸,圆凸上往往刻方格纹。此草亦是吉祥物,凤凰、麒麟、黄龙、醴泉、嘉禾,均为太平之象。此分叉凤尾之间琢圆凸,则是复合嘉禾分叉之状。在如此微妙之处,仍渲染祥瑞之主题。
一对玉璧的主体部分,均为三个层次,但设计不同。一只外层为谷纹,中层为环,内层为镂雕的黄龙。另一只外层为五灵(而不是四灵),青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙。这是从五行说发展而来:木、火、金、水、土。天上地下,四面八方,均含其中。都说中华古玉文化博大精深,所指就是体现如此玄深奥妙的天地观、五行观与审美观。中层为环形绞丝纹。内层为谷纹。
古代玉器上的谷纹,含意很深。《说文》解释:谷熟为有,大熟为大有;谷,亦有善之意、禄之意。由此可知,古玉器中何以有那么多的谷纹璧。谷纹,就是天地合和、天下太平、丰收富裕、荣华富贵的象征,就是生命滋荫延续的象征。谷纹与瑞凤瑞兽结合,与铭文结合,主题与内容达到了完美统一。
其中一只璧中间的镂雕龙,在这一对璧中,应该是黄龙,而不是居于东方的青龙。因为黄龙居中,中央土主宰,代表黄色。这一对白玉璧,精琢细磨,十分精美。璧面全部精磨,玉面晶莹剔透。琢线精细,一丝不苟。
此璧玉质坚密,土沁之处变为灰黄色,有丝缕状红色与水白色沁。谷纹与谷纹之间空地处,高低不平,磨痕粗细深浅不一,应是古代磨具所留之痕。
来源:石狮日报
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