2006年，和田玉深受市场追捧的一年，在深圳工作了10余年的刘建华来到了苏州。带着自己在珠宝首饰行业研发、设计的所有心得和壮志，刘建华要在苏州这个中国和田玉生产加工中心的城市里，开创一片自己的天地，“要实现和田玉首饰国际化的这个追求，苏州是最合适的地方。 ”4年后的今天，刘建华的目标有了第一个成果，苏州玉润石美和田玉艺术馆即将亮相。
传统的和田玉首饰急需“变脸”
苏州自明、清以来就是中国和田玉首饰加工、生产的重镇。传承至今，人们目中所见的玉器首饰多为项链、手镯、耳饰、戒指、玉牌、把件等，其纹饰和造型都具有特定的含义，或吉祥避邪、或祝福贺寿等，这些寓意源自传统习俗，玉石文化也因此成为中华传统文化的一部分。
从小喜爱艺术、在大学时代专攻国画的刘建华在深圳某外资珠宝首饰企业担任设计师时，就开始关注和田玉首饰了。“和田玉首饰多为裸石， 长期停留在传统题材和款式的沿用与变化上，缺乏钻石以及其它有色宝石首饰千变万化的款式;而且从色泽上看，和田玉呈单色，少数有杂色，抛光后虽呈现出油脂光泽，但缺少彩色宝石绚丽缤纷的色泽，就是在硬玉类中，和田玉也没有翡翠那样赤橙黄绿蓝的丰富色泽。 ”刘建华认为，这些原因都造成了在国际首饰界，能与西方钻石相抗衡的东方宝石是翡翠，不是和田玉。“和田玉在颜色上的视觉感应力没有其它宝玉石表现得强烈，其颜色与设计的工艺性未能很好地结合时代的消费理念进行创新，因而不能很好地满足多样化消费群体的需求。 ”
要想国际化设计理念就必须现代化
在深圳供职的10余年中，刘建华从最基础的设计师做起，设计主管、开发部经理直至设计总监。这段经历，让他能以全新的视野来观察和田玉首饰设计的现状。
“国外企业的设计首先强调市场，这件产品目标客户的性别、年龄，在什么场合送出，设计师都要考虑。反观我们的玉器设计，大都停留在‘我要设计’的理念上，还不是为市场设计、为客户设计的层面。 ”令刘建华印象最深的就是，为市场的设计“更新快，太快了。 ”要赶上这个快，设计师需要不停地学习、充电，因为“你一慢，就被淘汰。 ”
时尚与趣味，这两个在其他产品设计上非常重要的关键词，刘建华认为同样适用于和田玉首饰的设计。“服装设计需要时尚，那么同样作为整体装饰一部分的首饰就不需要时尚吗?时尚的首饰肯定不能仅仅是钻石、翡翠和贵金属，和田玉的设计者们也要有这个视野和理念。 ”
刘建华在之前的设计实践中发现，老外对礼品、首饰的材质搭配就很有想法，“有些产品上，陶瓷、金属、木材等等混搭在一起，效果很不错。 ”目前，在刘建华的自主品牌“玉润石美”和田玉艺术品中，就以他原创设计的“荣?华?富?贵”系列和田玉首饰为主打，以钻石的坚固恒久为“荣”;以宝石的绚丽多彩为“华”;以黄金的财富象征为“富”;以和田玉的温润典雅为“贵”，创意十足的这些组合产品，非常受欢迎。
国际化的背后是深厚的中华文明
刘建华在苏州创业的四年，深深感受到了优秀传统文化是这座历史文化名城的原动力。向优秀传统讨主意，是刘建华能在业界迅速崛起的原因之一。
比如他的金镶玉作品“幸福宝盒”系列，其创作灵感来源于西方金质怀表的“心中有数”和中国唐代玉粉盒的“慧外秀中”。外形极像怀表的“幸福宝盒”分为配饰和挂件两种，采用上等和田玉精工细琢，配以精湛的黄金镶嵌工艺。作品主体的上下盒用黄金圈箍、合页、系扣等嵌为一体。题材多为弥勒、观音，金童玉女等，型制分为长、方、圆三款，把玩开合之间有无穷乐趣。
还比如他的“安然镯”，手镯是极富中国传统文化韵味的腕饰，为了让这个传统饰品出新，刘建华从其他材质的现代腕饰中吸取灵感，大胆地设计出“异型”的外观来，“安然镯”用和田玉整体随型而取，内圈圆润舒适，外圈自然随性，或曲或弯，韵律十足。“创作理念是和个人的思想与修养密切相关的，你的修养决定了你的审美情趣。但无论怎样，我们首先要遵循美学上的一些普遍原则，同时也要有洋为中用，古为今用的智慧。所以我的创作理念就是创作经典的作品，创作被大多数人认同的具有美感的作品。一个杰出设计师的任务是引领而不是跟从。 ”刘建华因此对自己的追求充满了信心。（李婷）
来源： 姑苏晚报
