8月1日到31日，2011御府和田玉投资峰会有“万国弄堂”之称的上海新华路别墅区揭开序幕，行业精英与玉友藏家聚集于此，深入探讨和田玉的市场趋势，文化内涵，共襄一年一度的行业盛举。
据悉，本次和田玉峰会中分别设立了以“收藏级和田玉赏析”“和田玉文化背景”“和田玉未来走势”三大议题，由御府和田玉的负责人付雪飞主讲，届时，包括上海，苏州，扬州，北京，新疆等地二十余名玉雕大师、收藏名家将陆续出席峰会，共话疯狂“和田玉”的喜怒哀乐。付雪飞将就和田玉的投资潜力、如何收藏高端和田玉等观点进行阐述分析，与玉友分享收藏经验，辨玉心得；与玉商分享成功经验，运营心得。
付雪飞不仅是御府和田玉的创办人与负责人，更是海派玉雕的代表人物，中国玉雕的中坚力量，付雪飞秉承祖上皇家御窑的制玉工艺，执着于精雕细琢，从玉料的选用、题材的设定、到最后的雕琢，每一道工序都严格要求，经世代相传，逐渐自成一派，独树一帜。
《苏武牧羊》
皇家御窑是中国封建王朝的“皇家制玉作坊”，因此称皇家玉窑。相对于“御窑”来说，民间制玉的工坊称作“民窑”。皇家玉窑产出的玉器都是质量上乘的作品，过去在民窑中雕琢一个品种上百件，挑出完美无瑕的给皇室御用，品相一般的下一级使用，或者赏赐。
满清入关以后，顺治康熙帝励精图治，扫清叛乱，发展生产，雍正帝肃整吏治，繁荣经济，出现了“康乾盛世”。康熙时吴三桂追击南明永历帝入交趾，开通了缅甸翡翠进入中原的路线。乾隆时期在西域用兵，又打通了新疆和田玉内运的通路，使和田玉大量运进内地，促进了玉器工艺迅速发展，出现了我国古代玉器史上最为昌盛的时代，也是我国玉文化的第三个高峰。皇家御窑正是创立于这个时期。
清朝康熙时期，养心殿造办处不仅集中全国最优秀的工匠，玉窑里的雕师也都是万中选一的玉雕名家，所出雕品历时半年一年甚至更长，玉窑精品在乾隆时期达到顶峰，题材丰富多样，以陈设品和玉佩饰最为发达。陈设品有按青铜器为祖型的仿古形式器皿及各种仁兽，瑞禽的造型，新增的品种有山水、花鸟玉山，浮雕图画式的玉屏等。玉佩的品种更为丰富，成为各阶层民俗事项和服饰广泛佩戴使用的装饰品和吉祥物。此外兼有实用功能的各种玉器皿，文房用品数量和品种也较历代多有增加，玉窑作品出产量很少，仅供皇家把玩或者外交手段。有时，皇帝会直接命题并亲自前往玉窑督造。
直到今天，皇家御窑伴随封建王朝的衰败而消失，然而御窑玉匠的雕琢工艺却在付氏家族代代传承下来，在此次峰会中，御府不仅展出收藏级和田玉原石、籽料、题材、神佛、花鸟、挂件、玉牌、摆件、把件等共1200余款，更拿出百余件皇家御窑雕工的和田玉雕，为广大收藏爱好者提供了足够的欣赏空间。
根据中国珠宝玉石首饰行业协会统计，2010年中国和田玉销售总额已突破180亿元人民币，预计2011年销售总额将超过200亿元。和田玉籽料价格在近30年涨幅达数百倍以上。在这样疯狂高涨的市场环境下，御府集团从2000年开始便专注于和田玉文化传播，十余年来玉雕产品获奖无数，御府集团更是开辟了及收藏品、拍卖区、原石展、礼品区为一体的国内最大的玉石收藏链，为进一步弘扬中华玉石文化，重现玉石收藏盛世而努力。
来源：eNet硅谷动力
