收藏古币对于李胜魁而言，是一件“很好玩”的事情。他喜欢端详古币，学习上面的文字，猜测当时的故事。他遍访名师泉友，在交流中不断丰富知识、积累经验，也通过收藏开拓了眼界，提升了生活的品质。
古币与官窑瑰宝
不久前，李胜魁发现一位老乡手里的有一个造型独特、保存完好的古瓷瓶，翻来覆去地看了几遍，才问老乡是否可以出售。没想到老乡呵呵一笑，反问：“你真要买吗？可别最后又变卦呀！”原来，之前已经有很多古董贩子看重这个瓷瓶，却因为保存过于完好而担心是现代人的伪作，怎么也不敢下手买。
“我认真看底款，心里就有底了，就是真的。”李胜魁为什么能有这样的自信呢？这就要从他的收藏爱好说起了。
从收藏古币到研究文字
历代古币上的文字，字体千变万化，字形也迥然不同。即使是同一朝代的钱币，也可能出现不同字体的现象。李胜魁说，研究古币就要先从研究文字入手。
自先秦而秦汉而唐宋元明清，我国古钱币上的文字书法包括篆书(大篆、小篆、玉箸体、九叠篆)、隶书(欧体、苏体)、真书、行书、草书、楷书、宋体等。很多古钱币上的字迹都由名家书写，极具时代特色和文化价值。宋代开始实施对钱制度，篆书采用多种书体，隶书中也间有行书、揩书、真书等多种字体出现，因此当时的钱币是研究宋代书法的重要参考。李胜魁常年收藏、玩赏古币，因此对宋代的字体和常见写法十分熟悉，手头也存有大量工具书。他从未考虑过更改收藏品类，更想不到对古币书法的痴迷，为自己赢来一个难得的机会。
“汴京官窑”的同音不同字
李胜魁在老乡手里看到的这只瓷瓶是月白色，开片较大，瓶身扁平，器形独特。单从外形上看，应该是北宋时期的官窑瓷瓶。
北宋时期的的瓷器制品往往是陈设用具和文房用具，艺术上追求质朴无华、淡雅自然。这款瓷瓶不仅符合上述特征，而且胎骨厚重，釉色清新，腴润如脂，且兼有“紫口铁足”的特色。
这类瓷器不仅在市面上极为稀有罕见，而且在拍卖市场屡屡拍出天价。古董贩子之所以见到也不敢收，就是因为缺乏对真伪的判断。在瓷瓶的底部，底款为“汴京官窑”四个字。但是“汴”字并非常见的任何一种写法。那么它究竟是不是汴京官窑的作品呢？
李胜魁翻查为收藏古币购买的字形对照表，终于在众多冷门生僻的写法中找到了瓷瓶底款所用的这一个。“北宋官窑贯耳扁瓶”在历史上有很重要的研究价值，“如果我没有收藏这么多年钱币，可能买到这样一件藏品吗？”李胜魁笑言，这只瓷瓶是古币们带给自己的一份厚礼。
那些刻在钱币上的故事
多年收藏经历，让李胜魁有机会见到很多独特的古币。“古代铸币不像现在这样严谨，虽然也是由国家管控，但是毕竟地方也有造币机构，有时候匠人也会将自己的创意，偷偷放在货币上。这样比较少见的货币，就具有很高的收藏价值。”
祈愿丰收
最容易被认为是错币
清代咸丰年间战乱频繁，因此出现了通货膨胀的现象，虚指货币应运而生，以往“折二十”的铜板，已经可以成为“盛京壹吊”了。在这样的背景下，国家最需要的莫过于粮食丰收、民间富足。李胜魁曾经在一枚当时的“咸丰通宝”上看到“丰”字是略显歪斜的，一般而言这样的铜币可以被认定为标准的“错币”工匠在铸造时模具出错，而导致无法流通的不合格产品。
咸丰通宝大钱属于较为罕见的古币品类。但是如果真的出现了错币，那么价值就不可同日而语。然而这种“丰”字倾斜的钱币也并非绝无仅有，李胜魁研究认为，这枚货币并非错币。“丰的繁体写法"?"本身就很像是粮囤，只有遇到大丰收，粮囤才会被压得倾斜过去。把这个字写歪，并非是无意犯错，而是有意为之，其实是将大家的希望铸造在流通的货币上，祈求来年风调雨水，全国丰收，处处的粮囤都能被压得倾斜过来。”这种在钱币上寄托工匠和国家的祈愿的做法，体现了古人的钱币设计理念：细节简单，但是内涵深远。
李胜魁收藏钱币，却并不吝啬为此付出的经济代价。和在现实生活中“钻钱眼”的人相比，这位收藏家不仅每天钻研的就是古币，而且还乐在“钱眼”中发现故事、发现乐趣、发现真相、发现历史。
“人仰马翻”
最具民族情怀的古币
崇宁重宝是宋徽宗时期铸造的钱币。虽然钱币正面无甚特别，但是背面却令人大吃一惊
钱币背面是一匹马，而且不是货币上常见的立马、奔马图案，是一匹倒仰在地面上的马。
存世的大多数崇宁重宝的背面是没有任何图案的，那么这匹马究竟有着怎样的来历呢？
历史上的宋徽宗时期，是佞臣当道，民间赋税繁重的时代。宋徽宗虽有过人的艺术天分，但他几乎将祖先积累下来的、相当于当时全世界百分之七十的财产给花光了，他在位期间爆发方腊领导的民变，当金军南下攻宋时徽宗也没有组织可靠的抵抗。
虽然皇权软弱无能，但是民间却群情激愤。很多劳动人民痛恨不断前来中原骚扰的金国和辽国，因此李胜魁判断这匹马的含义其实是“人仰马翻”，寄托了工匠对辽、金军队的痛恨之情。“工匠希望入侵宋朝的军队都能摔得人仰马翻，马失前蹄，这样就能保证生活的平安幸福了。” 这样罕见的古币淘到手，乃是难得一遇的机会啊！
(责任编辑：马晓川)
