春秋末年鲁国有个工匠叫鲁班,传说北京白塔寺的裂缝是鲁班给修好的;山西永乐宫是鲁班修建的;四川大足山北山石像是鲁班雕刻的……古代典籍中还记载鲁班创造云梯、战舟等物件的故事,这些都印证了鲁班的能工巧手。
从新疆的考古资料来看,其实西域先民也不乏精于木工的匠人。自治区博物馆人士介绍,西域先民使用的木器,不但有生活用具、生产工具,还有葬具、乐器和宗教祭祀类等各种不同的用具,玲琅满目。
西域先民木雕伴葬
在西域古代先民使用的木器中,木雕人像是最受考古界关注的话题之一。
在若羌县的小河墓地,新疆考古研究所曾采集到3件高度在2米以上的木雕人像,最高可达3.05米。这些木雕像都由胡杨木雕成,上段雕出人形,下段是细长的基柱,最底部是略为宽大的基座。
其实,早在1934年,瑞典人贝格曼在小河墓地中也发现了三件人形雕像,雕像高度均与真人相同。
在新疆其他地方也发现过早期的木雕人像。比如1979年,新疆考古研究所在楼兰地区孔雀河古墓沟墓葬也发现过两件木雕人像,一件高52.5厘米,头戴尖顶高帽子;另一件高57厘米,头戴帽子,发辫垂于颈后,具有明显的女性特征。
1986年新疆考古人员在哈密市焉布拉克墓葬中,发现过九件3000年前的木俑,均用厚木板雕琢而成,面部只刻出硕大的鼻子,其他器官则用小戳点表示,有的甚至不刻饰五官。
自治区博物馆人士介绍,在楼兰地区古墓沟墓地、小河墓地的墓葬中,发现的大量木雕人、墓棺、弓箭、木梳等木器,算是新疆时代最早的木器实物。根据这些考古资料表明,在3000多年前,西域先民有木雕随葬的习俗。
有学者们指出,随葬的这些木雕人像,是史前人类原始宗教信仰的产物,古人们相信人死后是有灵魂的,而这些人形雕像有可能是承载灵魂的物化体。
选择木头作为随葬物的材质,据说是因为木质材料携带方便,具有质地相对较软、可塑性较强的特点。
木质用具种类繁多
西域先民在雕刻人像时,还不断开发木头的其他功能,比如搭建房屋、制作生产工具,以及制作生活用品。生活起居中,处处可见木器的身影。新疆古墓出土的木质餐具、桌椅、梳篦、手杖、扁担、筷子等足以说明这一点。
和田地区洛浦县山普拉汉墓出土的木盆、木碗、木盘、木勺、木杯、木几、木筒等饮食餐具,最具地方特色。制作工艺上,有的木杯会进行表面磨光,有的木筒则在外壁上旋出一道道凸棱纹。山普拉出土的木盆、木碗、木盘、木勺等器皿,与和田农村使用的木质器皿十分相似,说明这些生活用具传承了两千多年。
有些古代木质器皿,不仅具有实用的价值,而且还是比较精美的手工艺品。如且末县扎滚鲁克古墓出土的2500年前的狼纹木雕盒和动物纹木雕盒,其纹饰表现出游牧文化的特征,雕刻技法精巧熟练。洛浦县山普拉汉墓出土的双鸟纹木雕,是典型的立体圆雕作品,工艺达到了相当高水平。
1907年,英国科学家斯坦因在民丰县尼雅遗址发现的一件四腿木桌,正面中部为石榴花纹,石榴花两侧为四瓣花;两腿饰四瓣花纹和八瓣莲花纹,侧面在三角形结构中饰花叶纹。这样一个花团锦簇的木桌,让人如何不喜爱。
据了解,新疆出土的木器不但做工精致,而且名堂也多。比如,扎滚鲁克墓葬出土的我国时代最早的木质箜篌乐器(春秋战国时期),山普拉汉墓出土的具有楚文化风格的漆篦,阿斯塔那唐墓出土的彩绘木罐、围棋盘、双陆棋盘、小团扇、带篷车,还有新疆其他墓葬出土的各种文字的木牍、木涵、木简等。
专家们指出,木器西域风格的形成除了源自本地传统木雕艺术外,还有来自犍陀罗佛教艺术以及希腊罗马艺术、波斯艺术的影响,个别木雕艺术渊源甚至可以追溯到埃及艺术。(晨报记者曲媛媛通讯员阿迪力?阿布力孜图/自治区博物馆提供)狼纹木雕盒:距今2500年,出土于且末县扎滚鲁克古墓。长柄木勺:出土于洛浦县山普拉汉墓。
于阗文木牍:自治区博物馆征集而来,具体年代不详,考古资料表明,可能是5世纪至11世纪期间的物品。
来源:新疆经济报