匡时秋拍吴湖帆《佞宋词痕卷九》原稿露面(组图)

http://feicui168.com 2014-11-13 14:21:51

匡时秋拍吴湖帆《佞宋词痕卷九》原稿

　　吴湖帆精研书画、鉴古敏求，集书画、鉴定、收藏、诗词之大成。《佞宋词痕》作为吴氏流传于世的诗词作品集，堪称有声之画，几乎人手一册，家弦户诵。

佞宋词痕卷九

佞宋词痕1954年出版物

　　《佞宋词痕》前五卷于1954年影印出版，章士钊题签。2002年，上海书店版《佞宋词痕》将前五卷与第六、七、八卷共同出版，为目前最完全之版本。此卷《佞宋词痕》第九卷未曾出版。关于《佞宋词痕》原稿，戴小京著《吴湖帆传略》记载：1957年，被政治气候波及的吴湖帆将部分词稿付之一炬。其它部分尚在家属手中，吴元京在《佞宋词痕》后记曾提到“仅存的《佞宋词痕》第二本原稿”，上海图书馆现藏有《佞宋词痕》卷七、卷十及外集、甲午稿等稿本。

　　这批同一来源的吴湖帆各种手稿，钤有吴湖帆二子吴述欧收藏印。函括《<佞宋词痕>卷九》、《<眼福篇>、<解决中国书画学之纠纷>》、《广宋词三百首》、《“癸巳”草稿》、《梅影画笈第二集》、《<梅景书屋书画目>、<吴氏家藏书画目>》、《文稿、随笔、札记》、《吴湖帆、曹元忠<诗稿>、<范文正公诗余>》、《李长蘅书画册、笔记词稿》等九册。《五十年代<佞宋词痕>各图书馆回函》、《五十年代吴湖帆签名本<佞宋词痕>》以及《四十年代吴湖帆签名本<联珠集>》三册。

　　《佞宋词痕卷九》收入莺啼序、多丽、兰陵王、踏青游、塞孤、水调歌头、唐多令、?婵娟、江城子慢、夜飞鹊、金人捧露盘、绮罗香、珍珠?、八声甘州、水龙吟、石湖仙、梦扬州、六?、薄?、瑞鹤仙、贺新郎、探芳信、临江仙、鹧鸪天、瑞鹧鸪、轮台子、大有、月当厅、迷神引、钿带长、舞杨花、瑶台月等三十余词牌。附录集吴梦窗句题螺川韵语。系吴元京先生所述“仅存第二本原稿”以外，存世珍贵的“第九本”完整的手稿。

　　1932年，吴湖帆夫人潘静淑跟随著名词学家、词人吴梅学词，吴湖帆亦时向吴氏请益，遂渐渐对词发生了浓厚兴趣。据叶恭绰回忆，吴湖帆开始大量写词是在抗战时期。其词植根于唐五代，小令祖述《花间》欧晏，长调则淹有两宋之长。遣辞造语、曼声唱之，准古酌今，自成风格。综观整部手稿完整精美，使用吴氏“佞宋词痕”专用稿纸，并印有“窥宋杂录”、“清梦赘言”字样，形制与影印出版的前八卷手稿相同。

　　这批数万字的诗词原稿、及关于书画鉴赏与收藏的文稿、随笔、札记，可堪为近年来所出现的最大宗的吴湖帆文稿资料，其中绝大部分未有著录曝光，集历史价值、文献资料价值、美学价值和学术研究价值于一体，极大地丰富了“吴湖帆研究”这一综合命题。

591 　　吴湖帆(1894-1968) 佞宋词痕卷九　　稿本线装 1函1册28页　　30.5×22cm

　　说明：周退密先生在2002年上海书店版《佞宋词痕》序言中言及，其将上海书店觅到之《佞宋词痕》旧刊本五卷，益以庚子(1960)以前未刊稿五卷，合刊一集以饷词坛同好，使之广为流传。

　　吴湖帆之孙吴元京先生在后记中写道：爷爷一生填过千余首词。他将自己喜欢的词稿用小楷一一抄录下来并汇编成册，起名为《佞宋词痕》。根据爷爷遗留的稿件分析，全册应有九卷，分成两本，第一本为一至五卷，此本词稿曾于1954年印制过；第二本应有六至十卷，并且目录也已基本编好，但是由于“文革”，爷爷没能编完十卷(总共汇编了429篇词)。十几年前，我们在整理爷爷的遗物时，发现了仅存的《佞宋词痕》第二本原稿，数年后，又从他人处购得了第一本印制本。当时就有出版《佞宋词痕》全部词稿的打算。

　　周退庵先生曾对吴湖帆先生这一集成词学大成之作的评述道：

　　湖帆先生久客沪上，幼年从未肄习倚声，及至离开学校二十五岁时始见吴瞿安先生之套曲而引发学词之兴味。及甲子(1924)岁自苏来沪之后，从词学耆宿朱?村、冒鹤亭、夏剑丞、叶遐庵诸公游，聆谈词学，然尚未敢轻率出手，发为篇章。仅假集句一途以为感发性灵、简练揣摩之用而已。先生肆力于词在八年抗战、上海沦陷之中，填词成熟，波澜不二之时期。

　　又对《词痕》艺术价值评价道：

　　《词痕》稿本出自手录，小楷秀丽入古，深得河南神韵，令人作瑶台婵娟不胜罗绮之想，于提高书艺艺术之欣赏水平，大有裨益。古人称为无声之诗，则先生之词实为有声之画，得一集而三绝具，不亦大快人意乎。将见此集不胫而走，纸贵洛阳，人手一册，家弦户诵之不暇矣。

590 吴湖帆(1894-1968) 眼福篇、解决中国书画学之纠纷手稿稿本线装 1函1册72页 28×20cm

　　题记：余少时即喜染翰，少长渐识古书画之滋味。顾家藏大半数散佚，无从寓目，每向亲友家渔猎秘林，而过眼云烟移时即息于兹二十年矣。何以进想，然偶有神物，往往一见即印入脑海，终身不能忘，近年移沪，所见亦渐繁，不下千计，更无此记忆力，乃手此一篇，择心之所欲，用之所适，记其大略而已。以前所见者，如犹未忘，亦随笔记之。

　　说明：

　　(一)《眼福篇》记有宫中及私人所藏王叔明青卞隐居图、唐六如仇十州云槎图卷、赵松雪青山白云红树图、夏圭山水卷、米友仁潇湘图卷、吴仲圭渔父图、宋徽宗拜龙石图、燕文贵山水卷、倪云林梧竹秀石图、董北苑夏山图及董香光、四王、吴、恽各种。对张大千所示石涛书千字大人颂有长达八页之评价。论黄子久富春山居图长卷记曰：此卷亦藏宫中，与印行之富春山居图卷大同小异，款式绝不同。董香光有一跋，尾有刘完庵小楷、藏款一行乾隆题跋书于本身，殆满约有七八十跋之多。论江贯道千里江山图卷：整整完完无懈可击，可为宫中第一神品。

　　(二)《论书画之道》手稿六页。以真迹之??大者举例，将书画分为第一时期：六朝以前，至智永为一关键；第二时期：五代杨式凝，分蔡苏黄米；第三时期：至赵孟?为一关键；第四时期，至董其昌为又一关键。论至私家庋藏，各分流派。可见吴湖帆对历史之盘析与评价。

　　(三)《解决中国书画学之纠纷》手稿十页。论述书画鉴赏与收藏之现状“现在评判书画的人往往连评判者之真迹亦未看见，仅就私人理想来判好坏。”提出自己的看法“我主张真伪可以并存，好恶不可并存也，伪者伪于一人而客观可以无伪也，恶者乃恶于大众，艺术不可不汰而去之。”又根据藏者嗜好之不同，将收藏分为四种方式：第一公家收藏。应有尽有，一派一格，不宜稍缺。家藏三种方式：一种仿公家体例；规模最大一种是近于学者鉴赏方法，专备个人鉴赏的适合口味精美好玩或喜僻冷神奇之品；一种是趋重于著录线索及题跋统系真伪之较量。狠注意好恶之区别，反而疏忽逢到前人误录之尔，亦将错就错的欣赏。

　　586 　　吴湖帆(1894-1968) 《梅影画笈第二集》目录、《佞宋词痕》部分词牌　　稿本线装 1函1册37页　　30.5×22cm

　　说明：封面钤有：吴湖帆、佞宋词痕、倩庵三枚吴湖帆私印，可参照《近现代书画名家款识印鉴丛书?吴湖帆常用印鉴》。

　　内含：

　　(一)《梅影画笈第二集》目录原稿及修订稿，五十件吴氏所绘书画作品分甲申、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳各纪年。并备注画作归属：如1.天香春色(抱真)、9.潇湘雨过(抱真)、13.国光春霁(抱真)、22.秋岭横云(镜塘)、23.阿里山云海(子方)、30.峒关蒲雪(抱真)、47.珠玛朗穆峰(自存)。

　　(二)同门：朱梅村、陆一飞、俞子方等；画会：江寒汀、唐云、周怀民、钱瘦铁等；亲友：钱镜塘、冯超然、顾颉刚、李秋君等名册。

　　(三)百余人物交往名册：周恩来、郭沫若、周扬、傅抱石、沈尹默、梅兰芳、徐森玉、谢稚柳、徐邦达、文怀沙等。

　　(四)《佞宋词痕》卷六、卷七各未成稿词牌名。著录可参考上海书店出版《佞宋词痕-吴湖帆手抄墨迹》。

　　588 　　吴湖帆(1894-1968) 文稿、随笔、札记　　稿本线装 1函1册120页　　27.5×20cm 　　钤印：吴述欧印

　　说明：

　　(一)吴湖帆晋唐、五代、宋、元、明、清所见书画目录。

　　(二)吴湖帆日记文稿。《吴湖帆文稿》所录丑?日记，时间段自1931年至1939年。此中记载吴湖帆1947年左右的部分日记。如“卅六年正月十四日日立春大雪，纷纷迎瑞说年丰，大地茫茫一览中。泽被云天寒刺骨，儿嬉弥勒竹藏胸，琼楼独醉黄金梦，残壁画成白玉宫。”“丁亥(1947)闰二月张伯驹顾访携示其所藏”，“同孙伯渊录唐六如、吴宽等诗”。“赠徐森玉先生董文敏书论赵大年画二则”等其中提及董香光五洲山图，王麓台仿云林山水、陈老莲梅花山鸟神品、文衡山千山万壑图、周?美人调鹦鹉图、梅畹华洛神图等。

　　(三)间杂有所作诗稿，水调歌头、减字木兰花、浣溪沙等词牌。

　　(四)尚有一些杂律手稿。其中牙痛一律、围市、垃圾、好事近等文，被收入《吴湖帆文稿》P305 私识心语。而一些反映时局与政治的打油诗出于各方面的原因并未被出版。(五)使用义昌号稿纸。