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几案类家具:点缀之用俯仰生姿

http://feicui168.com 2013-01-31 19:16:29
观复博物馆一隅,摆放花几与青瓷,使空间简约且不单调。 观复博物馆一隅,摆放花几与青瓷,使空间简约且不单调。 任意组合的老家具,看着就是种风景。 任意组合的老家具,看着就是种风景。 石鼓别苑庭院的布局从错落到层叠。以花几、木雕工艺艺术品的巧妙搭配。 石鼓别苑庭院的布局从错落到层叠。以花几、木雕工艺艺术品的巧妙搭配。

  几类家具的主要功能是用于陈放古玩佳器,或山石盆景,以供清玩。根据它不同的功能,摆设于室内的特定位置,俯仰之间,尽是姿色。

  文/陈盛娥

  类家具形式多种多样,造型比较古朴方正。它包括高几和矮几,高几以香几、茶几和花几最为常见,而矮几则是凭几和炕几使用最多。由于几类家具被赋予了一种高洁、典雅的意蕴,因此摆设于室内成为一种雅趣,是一种非常重要的传统家具,更是鲜活的点睛之笔,为上层社会所喜用。

  高几的传统陈设原则

  明代诗人、戏曲家高该曾著《燕闲情赏笺》云:“书室中香几之制有二,高者二尺八寸……用以阁蒲石、或古玩、美石,或置香橼盘,或置花尊,以插多花。或单置一炉焚香,此高几也。”事实上,香几、花几以及茶几形制多种多样,陈设也极为巧妙。

  香几是明清几类家具中最主要的品种,用途是摆放香炉,敬神祭祖。《锦笺记》插图“蜡书”刻本,有摆放一张长方香几,上置菖蒲盆。《残唐五代传》中“唐明宗焚香祝圣”有一张三弯腿带托泥香几。而最典型的陈设就属清宫的太和殿。殿内安有宝座台基,台基为七级台阶,金漆木雕龙纹宝座高踞在七层台级的座基上,宝座后面背倚雕龙髹漆屏风,宝座左右两侧陈设有太平有象高香几、端香几,宝座前面丹陛的左右还有四个香几。香几上有三足香炉。当皇帝升殿时,炉内焚起檀香,香筒内插藏香,于是金銮殿内香烟缭绕,颇显肃穆凝重。当然,普通人家的堂屋,大户人家的家庙和祠堂的整个厅堂的主要装饰全在神龛上,也要摆设香几、高桌、八仙桌来突显气氛。当然,从明代绘画中作品所见,文人雅士也有在书房、卧室内焚香熏屋子的习惯,香几兼有茶几的功能,无论室内室外,多居中设置,适宜多面观赏,可四无依傍,以助雅兴。

  花几装饰性很强。它的样式较多,高矮、圆方不一,其功能基本用于承托花盆、盆景和艺术品,多陈设于厅堂各角、书房、茶室,或楼梯、玄关拐角,也有置于正间条案两侧。中国古代的厅堂陈设相对固定,尤为突出对称、居中的构成,这是一种审美的需求,又是儒学中庸原则和道家天人合一的思想的体现。因此,一般会陈设一对雅致的花几或香几,并在上面放置精美的青铜器、兰草、青花或绝妙盆景及其它古玩以醺染,来体现主人的喜好与追求。书房里,则一般都会摆置一张画案,再根据个人的阅读习惯可以陈设笔架、镇纸、笔筒、砚台或其它小器物。其他角落根据需要陈设鼓凳、圈椅一对配小半桌一张,也可根据个人喜好陈设琴桌及花几,便于怡情、赏玩。

  清时期的茶几风格独特,与明代香几有所不同,且一般摆放在两把椅子中间,其上可放些茗瓶茶器,则常置放于厅堂之内。乾隆以后,其典型陈设风格基本上为八张椅子四个茶几。

  矮几的传统陈设原则

  《燕闲情赏笺》又云:“……书案头所置小几,惟矮佳绝……斋中用以陈放香炉匙瓶、香合,或放一二卷册,或置雅玩具妙甚。……更有五六寸者,用以坐乌思藏錾金佛像、佛龛之类。或陈精妙古铜、官、焚香、插花,或置三二寸高天生秀巧山石小盆,以供清玩。”

  凭几与炕几,用来承放古玩陈设品、小件物品,是席地而坐或在较大床榻上使用的小型家具。清宫里随处可见,比如,清宫三希堂陈设紫檀雕花炕几,东有坐褥、迎手、如意等;储秀宫东次间及东稍间设透雕缠枝葡萄纹花罩,靠南窗有木炕,两侧摆设黄花梨雕蟠纹炕几,上陈瓷瓶、珊瑚盆景;储秀宫西次间北沿炕上有红漆嵌螺钿及寿字炕桌,两侧北有紫檀卷书式炕几一对,前放隐枕、坐褥;坤宁宫东稍间的北沿炕中、东、西各陈设有紫檀长方炕几,其上方有字画条幅。

  除此,矮几和高几相互搭配可以陈设于重要的场面里。比如《红楼梦》里有一段描述荣国府元宵夜宴筵席陈设的文字,就概括了高矮几的陈设原则:“这边贾母花厅之上共摆了十来席。每一席旁边设一几,几上设炉瓶三事,焚着御赐百合宫香。又有八寸来长四五寸宽二三寸高的点着山石布满青苔的小盆景,俱是新鲜花卉。……贾母于东边设一透雕夔龙护屏矮足短榻,靠背引枕皮褥俱全。榻之上一头又设一个极轻巧洋漆描金小几,几上放着茶吊、茶碗、漱盂、洋巾之类,又有一个眼镜匣子。……榻下并不摆席面,只有一张高几,却设着璎珞花瓶香炉等物。”

  可见,矮几在传统居室中也是不可或缺的角色之一。能够让整体空间看起来更为丰富饱满。

  中式居室的重要角色

  为了给空间带来一种脱俗的氛围,陈设布置也是其中的一门学问。中式居室的陈设与人文精神相得益彰,十分注重家具的搭配与陈设,强调整个家庭氛围与主人的审美品位。在中式居室布置上,几类家具也是最为常见的。即便空间内没有复杂的结构,繁复的装饰,它也能够将空间解构成一个个独立又相融的小景,不经意间营造出都传统的中式韵味,给空间带来一种静谧的氛围,让人稍一转身,便觉得惊喜。

  凭借对东方文化的理解,家居的不同功能区域有着相似却不同的陈设手法。但要遵循一条原则:“忌俗而宜雅”。 从实用、美观的角度出发,让空间适合几类家具。

  在家居环境内,宜摆放少而精的几件就行,切莫过犹而不及。在客厅的布置上,常常将中式茶几摆放在沙发前面或两旁,互相呼应,搭配上布艺、画作、器皿等等,或者将皮质沙发与西洋式扶手椅、茶几相搭配,使居室显得更为轻盈,简单但又不失变化,突显品位与尊贵,共同演绎着新东方的风情;饮茶区则是以温暖的背景墙、木质的茶几、红木沙发套件为主,或是坐墩、圈椅、屏风、雕花门片点缀其间,体现了中式文化的理念,让人在品茗之中让人感受到沉静古典的室内氛围;在书房环境中,则摆设香几、书案、罗汉床、官帽椅等等,在浑然一体的华美中,呈现出更具“随情所至”的人文气质;庭院则可以摆放花几,和绿色植物合理搭配,配合宽敞的室内空间和良好采光,舒适的家居气息和自然风情则呼之欲出。民国时期的茶几则是搭配。

  在中式会所里,由于空间面积较大,因而常常划分不同的功能区域。除了光与影的相互交融之外,东方气息浓郁的古典家具,比如花几、圈椅、翘头案等等,都是重要的元素,可以为空间增添一笔清雅的色彩,而这些温和的视觉效果能够让人流连忘返。

  总言而之,几类家具颇具有装饰性、实用性。因此,它可以灵活性搭配,出现在合适的空间环境里。



来源:新浪收藏


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