【藏品描述】方形底座一尊，长约20厘米，宽约15厘米，高约12厘米，除上下以及后侧之外，三面均施黄绿釉，色彩鲜艳。该器物上面纹饰大多采用贴片的方法，正面纹饰从外向里分为四层，第一层为缠枝菊花纹，第二层为欧式莲花顶柱，左右两侧各有汉式佛像两尊，第三层为蛟龙纹，第四层为菊花纹。左右两个立面为两组贴片法装饰的蛟龙，两组蛟龙以花窗为对称。该四方体中空，顶部有一个椭圆的孔，孔上有两个明显的粘连疤痕，还有一个长条形的方槽。底部有所损坏，开有拱门两个。
【藏品来源】藏家姚先生在太原的南宫旧货市场的一个店铺中发现了这件器物，姚先生被它的色彩所吸引，上前仔细看过之后，断定是古时稀有的法华器，询价后对方称1万元才肯出手。可当时姚先生并未带足现金，便急忙赶去银行取钱。不料，当姚先生返回时，摊主告诉他刚有人相中买走了。姚先生在市场里找到买家，最后加价2000元才得到此物。
【鉴定理由】
法华器实际就是一种自元代开始出现的带釉陶器，源于琉璃釉的制作工艺，盛行于晋南地区，该器物出现在山西太原的文物市场，与产地也大致吻合。
该器物的黄绿釉色纯正雅静，且十分透亮，该釉配方和施釉技法已经失传，当代很难仿出真实的效果，市场所见赝品釉面聚光，釉色都十分刺眼，泛着行内所说的“贼光”。
该器物使用的是坩化土，十分精密，用放大镜看胎土中也没有发现大颗粒的陶土，可见胎土是经过严格筛选过滤的。另外，露胎的部分和灰尘等结合得十分紧密，而且出现钙化迹象，这是历史悠久的见证。最后，该器物还使用了化妆土，而当代仿品极少注意到这个细节。
关于该器物的用途，可推测为佛像底座，该底座上面有佛教人物、莲花瓣等佛教因素，另外顶端明显留有一个椭圆形的孔和一个长方形的方槽，推测椭圆形的孔就是粘连佛像所设计。
人物总体为汉佛造型，但服饰上有西域敦煌人物的风格。蛟龙纹由两条龙尾盘绕交错而成，而且龙嘴很长，称为“长唇龙”，为皇家专用。缠枝菊和交尾龙用在建筑上是元末明初时才流行的。
【鉴定结果】元末明初法华佛像底座
【市场估价】存世量很少，市场估价30万元。
【鉴定专家】中国国际收藏协会陶瓷部主任高肃
来源：京华时报
