白马寺镇寺之宝“三世佛像”之一
1973年，柬埔寨西哈努克亲王要到洛阳白马寺访问，周恩来总理亲笔批示，从故宫调拨一批文物到洛阳，充实白马寺。于是33年前，2900多件文物从北京运抵洛阳。
2006年，故宫博物院有关领导说，这批文物是“借”给洛阳的，从维护故宫文物的完整性来说，这批文物应该回归故宫。于是33年后，他们请求北京的政协委员进行协调呼吁，帮助故宫讨回文物。
消息一出，舆论哗然。
一次公开场合的呼吁
“故宫的大批文物，至今不能回归，影响了故宫的完整性。”
“拜托北京市政协委员帮助故宫进行协调和呼吁！”今年6月初，在北京召开的“中国第一个文化遗产日”座谈会上，故宫博物院副院长晋宏逵，向与会的政协委员发出了请求。
晋宏逵提出的是什么请求呢？
“故宫的大批文物，至今不能回归，影响了故宫的完整性。”晋宏逵说，1973年，为接待柬埔寨西哈努克亲王，洛阳市决定修复“文化大革命”期间毁坏严重的白马寺，请求从故宫博物院调拨佛教文物充实白马寺。
为了接待这位尊贵的客人，洛阳的请求获得了国务院批准，时任国务院总理的周恩来亲笔批示，将故宫博物院慈宁宫大佛堂的全部文物调拨洛阳市。晋宏逵说，这批文物，达2900多件。
30多年过去了，这批“调拨”的文物，至今未能返回故宫。晋宏逵说，故宫地位特殊，它在长达491年的时间里一直是中国的政治中心，它是中国的一张历史文化名片。故宫慈宁宫大佛堂内的文物，则是佛教现存的最珍贵的文物。这些文物不回归故宫，不但造成了故宫文物的断层，也极大地损害了故宫的完整性。
铜达摩像
故宫文物的80年离散
自1925年建院至今，故宫的文物大体上一分为三。众所周知，故宫的文物，原本就不完整，为何要拿洛阳“开刀”呢？
曾经在上个世纪80年代末期担任故宫博物院院长的张忠培说，故宫博物院自1925年建院至今，故宫的文物大体上一分为三。
1933年，为了躲避战火，故宫博物院开始将文物精华分五批南迁，共计13427箱又64包。艰苦卓绝，直至抗战胜利，辗转十余年。战争结束后，南迁文物陆续回迁，然而内战又爆发，当时国民政府从暂存于南京的故宫文物中，精挑细选出精品中的精品2972箱，共60万件运至台湾。
迁台文物成为日后台湾“国立故宫博物院”馆藏的主体，一 部分南迁文物回到了北京故宫博物院，还有一些滞留在南京。
1958年，故宫博物院与文化部达成协议，要把滞留南京的文物运回故宫。结果后来一拖再拖。张忠培曾专门找到李先念，希望能够索回滞留南京的文物，李先念批示“完璧归赵”，但据张忠培说，这批约10万件的文物至今也没有要回来。
南京的文物没有要回来，1973年又将慈宁宫内的2900多件文物，调拨给洛阳，再一次造成故宫文物的分散。“我们希望这些珍贵文物能够按照保护故宫完整性的要求，回归故宫。”晋宏逵说。
北京洛阳的多次争夺
当时这批文物是调拨而来，不是借，因此也就不存在还的问题。
北京故宫想讨回在“文化大革命”期间迁运洛阳的2900多件文物的消息发布后，引起社会各界的广泛关注，也在洛阳当地引起反响。就连很多洛阳人都不知道，他们身边的文物，是从北京故宫调拨过来的。
一位不愿透露姓名的业内人士说，其实，两地的文物之争，最早发生在上个世纪，直到现在，断断续续。2000年左右，北京方面还向全国政协递交了提案，要求洛阳归还文物。
后来，我省方面均根据实际情况，一一给予答复。不过，这批文物依旧留在洛阳，因为文物是经过国务院调拨过来的，而不是借来的。
作为白马寺的上级主管单位，时任洛阳市民族宗教事务委员会主任的马金永在接受北京媒体采访时说，这批文物放在白马寺是合适的，白马寺是佛教传入中国后所建的第一座寺院，这批珍贵文物放在这里正好与这一中国第一古刹相匹配。因此，这批文物对寺内的宗教人士有特殊意义，如果拿走，他们感情上无法接受。马金永同时表示，当时这批文物是调拨而来，不是借，因此也就不存在还的问题。
马金永说，早在1998年，洛阳市政府就曾通过省政府向国家有关部门提出过答复意见，大意也是希望这批文物继续留在洛阳。
这几年，不单单是北京与洛阳，在国内其他一些地方，国内馆际间索要文物的事件屡见报端。北京与洛阳的文物争夺战，引起了社会的广泛关注，各说各的理儿。北京担心洛阳的保存条件不好，洛阳认为当年调拨文物时，各种手续齐全，应留在河南。
这批文物现状如何？这场争端将以什么方式收场？记者专程赶赴洛阳，探访这批文物的踪迹。
来源： 新浪网
