图为薛勇向记者介绍古代的灯具
虎年新春到西安博物院点灯祈福的市民们会发现，到处悬挂的传统大红灯、宫灯、瓷碟拼成的大龙灯营造着浓浓的节日气氛，而展厅中的100多件器形别致的古代灯盏更散发出深沉的文化气息。徜徉其间，细细观摩、品味着形制各异的灯盏艺术品，任思绪在数千年历史间跳跃。“中国的灯文化源远流长，可靠信史记载至少可以追溯到晋代……”西安藏家薛勇谈起古灯来滔滔不绝。
一不留神成了藏家
“小时候，家里住得靠近南院门，没事就爱到古旧书店去逛逛，那里古籍善本、名人字画常令我流连忘返。成年后，家搬到了文艺路，我常溜达到南头的马路市场上，去看那些真假莫辨的古玩。但是，一直仅仅是心动而已，并没有真正动手收藏。1992年冬天，我因工作关系到秦岭脚下的小村子里呆了半年，和农民同吃同住。一天，我被老乡家里一把弃用的破铁灯吸引住了，很简单的碗状造型，而且是锈迹斑斑的。老乡执意要送给我，后来我掏了5块钱买了下来。，自此我的古灯收藏一发不可收拾，一不留神现在已经有五六百件了。”薛勇介绍说：“有了这些藏品之后，自己自然就会去钻研，从‘镫 ’、‘登’相通，到历代器形特点、古灯的断代……相关知识积累得越多，收藏的兴致就越浓。”
说不尽的灯文化
灯的历史，就是国人追求光明、效率的历史。战国灰陶熊顶灯、汉代九头凤鸟绿釉陶制盘式灯、北魏四人顶灯、唐代五越窑青釉孩儿灯、宋代石质孩儿顶灯、明代尧头窑黑釉鸟灯、清代青花福禄寿纹烛台、民国亚细亚玻璃壶形灯……这些灯为陶、石、铜、瓷材质，有的灯讲实用，有的求精美，有的重构思，曾是宫廷行灯、书案座灯或外出行灯。它们昔日的主人不管是达官贵人还是布衣百姓，无一例外都是热爱生活、追求光明的。薛勇谈到：“我收藏古灯就是为了见证历史、研究文化。古灯给我的快乐，远胜于其本身。战国古灯材质多为陶质，汉代古灯材质多为青铜，唐宋瓷质古灯较多，明清古灯上开始出现青花，清末民初开始出现受国外影响的玻璃灯。古灯的器形有的古拙、有的粗率，所用的燃料从动物脂、植物油到工业油，这些均和所处的时代丝丝相扣、互相印证。而文学作品中，关于灯的名句不胜枚举：‘天不生仲尼，万古如长夜’、‘观灯咏史，引鉴兴亡’ ……与古灯相处，就如同与古人相伴交流，我从古灯那里得到启示??灯是光明的身影，时间的留影，文明的显影，幸福的倒影，吉祥的化影，历史的缩影。”
一盏龟顶灯与一段历史
“在众多的藏品中，我最中意的是那件汉代蓝田玉龟顶灯??它可以印证一段历史：打眼一看，甚至觉得它略显粗陋，是上灯盘下底座右灯柄三部分组成的简单形制。仔细观察，其灯盘以豆形灯为范式，灯座其实是个刀法简洁的乌龟。龟头、龟眼、龟尾，均刻画到位，有关专家从其简约、生动因势塑行的手法断定该器为典型的汉代石刻精品。”自古以来，龟都被认为是长寿的象征，有龟寿、龟龄鹤寿、龟鹤遐寿等一些喻人长寿的词语。该古灯造型龟状，自然取其吉祥之意。薛勇介绍：“因为时间久远，该器物大部分已经石化，但从灯底可以看出其依然润泽的玉面和藏于其间的翠根。虽然，民间有‘玉种蓝田’之说，但是谁也拿不出古玉实物来印证，这件蓝田玉龟顶灯的发现无疑可以作为研究标本和可靠证据。”
薛勇透露自己曾有三个愿望，其中的办个古灯展和出本藏品集都已实现，最后一个愿望是成立一个古灯博物馆，北京和西安有关部门都有意向，不知最终古灯将安家何处。
来源：西安日报
