佛像辨伪看真点。
当今的古玩作伪者已经由最初的小作坊朝村落化、集团化发展。有时是以地区为单位的大批量生产，生产能力之强另人咋舌。
唐三彩的作伪技术在上世纪90年代就比较成熟了，主要集中在河南洛阳一带。洛阳是古都，古代帝王贵族墓穴众多。这里出土了大量唐三彩，给作伪者提供了极佳的作伪母本。当地生产的伪唐三彩造型生动、制作精美，具有极大的欺骗性，不少行家都有过惨痛的教训。这也是真品唐三彩价格剧烈下滑的潜在因素之一。
青铜器的作伪，全国不少地方都有，但水平最高的还属河南和甘肃。当地往往是以村为单位伪造青铜器，技术不断升级，其中比较难分辨的是植锈和拼接两类作伪手段。植锈就是把真锈移植到伪器上，拼接就是拿真的残器碎片拼出一个完整的器物来。分辨方法是注意锈和锈底的衔接是否自然，锈的层次是否丰富以及垫片和范线的位置是否合理。
佛像的作伪也很普遍，技术最高的是河北曲阳。从古代起曲阳就以制作佛像闻名，至今说起“曲阳白石”依然赫赫有名。现在当地基本上是以小工厂的形式制作出售石雕，除了作伪佛像，小工厂还生产石狮子、美女像等石雕作品。佛像作伪的分辨方法主要看开脸。古代的佛像神态安详自在，那是因为制造者十分虔诚，而当今的作伪者目的是欺骗，所以开脸多少都显得做作、不自然。
书画作伪集中在北京、上海、天津几个大城市。书画作伪相对来说技术含量高，所以基本出现在文化程度高的地区。作伪方法较多，技术也高低不等，其中值得注意的是广州的作伪技术。由于这几年拍卖中出现了无款小幅作品的小高潮，在广州出现了专门伪造宋代无款小画的新情况，据行内人士透露，这类小画制作精细、要价不菲、很有杀伤力。(大威)
