陈文令《童年-早晨》
3月18日，陈文令的作品被在西澳雕塑展中被盗。这件雕塑名为“童年早晨”，价值6.5万元。尽管展览现场保安严密，但是这件雕塑还是被人毁坏，足部被折断，主体部分被偷走。这是该展览历史上首次有作品被破坏。主办方表示对事件感到失望，他们曾呼吁破坏者能把偷走的部分归还。
陈文令在微博上透露，偷盗者在挖作品的时候把作品弄成了两段，上半身被拉走。不久，警方在位于Marmion的Radbourn街一处住宅，找到了在海滩雕塑展被偷走的雕塑。小偷把这件雕塑品藏在住宅底层。一名男子受到指控，这名男子称是酒后犯事。
澳洲政府己承诺赔偿相关的经济损失，并己决定重新制作一件永久性的立在那里的海边。
延伸阅读
陈文令&“红孩儿”雕塑
陈文令(1969-)出生于福建安溪。1991年毕业于厦门工艺美术学院，1994年结业于中央美术学院。现为职业艺术家。
陈文令的 “红孩儿”，母题源于陈文令老家安溪一群活泼可爱的村童，是他对儿时童真、童趣的记忆与眷念，追忆一分久藏于心难以挥舍的情感。这些村童天真无邪，浑身上下洋溢着一种毫无拘束的天然之美，从而唤起成年人对自己童年的回望和对现实的反思。红色是中国的吉祥色，代表着向上、青春、快乐、阳光，红色与童年主题的结合，赋予红孩儿丰富的社会与历史含义。
在过去十年里，雕塑对于观念艺术和前卫艺术的吸收成为一个主要的潮流。但陈文令似乎更偏好对于生命临界状态的自我表达，比如恐惧、喜悦、游戏和幻想等基本的主要动机，“红孩子”系列是这种表达的一个最初的自我形式。
这个系列表现的实际上是一种单一性的自我状况，它采用的是一种单刀直入的方式，不像观念艺术那样具有复杂的多重层次。“红孩子”几乎是以单一的形式表现单一的主题动机，没有更复杂的形式和主题叙事。这种单一性的自我形式却具有一种直指人心的视觉魅力，这主要在于临界状态的极度性表现。
实际上，陈文令所表现的各种存在精神的极乐状况，都只是存在于日常状态的瞬间。因此，“红孩子”的自我状况实际上是一种反日常性，它所表现的自我状况当然也不仅是极乐主题。它还包括孤独、受困等痛苦状况。对人的自我极乐状态的表现当然是陈文令的一个主要偏好，这实际上已经有意无意地被提升到具有一种准宗教的主要动机的表现。 孙振华
