讲述一个中国琉璃复兴的故事
文_ 班班
有这么一种材质，西周滥觞，战国勃发，明清中兴，当代复华，悠悠走过了几千年岁月。做过礼器，做过饰品，日用器物里也不乏她的身影。可以洗尽铅华、朴实典雅，可以晶莹剔透、纯净无暇，也可以色彩斑斓、熠熠生辉，还可以造型前卫、尽显时尚……西人眼里，她是上流社会的奢侈品。古人眼里，她位列五大名器之首。佛家眼里，她乃“七宝”之一。
也许你猜到了，她就是琉璃??中国玻璃的古名。
琉璃，一个双声连绵词，两个相同的声母使这个词语念起来特别具有韵律美。琉璃，两个从玉之字，“显赫”的部首证明了她在古人心中的至高地位。仅凭读音和字形，已让人心生遐想。几千年的苍茫岁月之后，她依然年轻，年轻得不露岁月痕迹，年轻得让我们想一探究竟：她从何而来，经历过什么，魅力永驻的秘密是什么……
自上世纪30 年代起，考古学家先后在新疆拜城地区(克孜尔古墓)、陕西周原、山东曲阜(鲁国墓)、河南淅川(楚墓)、江苏苏州(吴国王室窖藏)、山西曲沃(晋侯墓地)等地发掘出大量釉砂或玻砂珠管。其中，新疆拜城地区(克孜尔古墓)的玻璃是我国境内出土的最早的玻璃，较中原地区早四五百年左右。
这些釉砂或玻砂珠管，系人工合成，呈半透明的蓝色、绿色，质地疏松且含颗粒。也就是说这些并非真正意义上的玻璃，是石英砂在烧结温度不足的情况下未完全熔融形成的近玻璃态物质，是中国的“原始玻璃”。
无独有偶，西方考古学家在距今5000 年的古埃及墓中，也发现了大量类似材质的器物。在伊拉克阿斯马尔出土的此类材质残片，距今约4300 年。这种材质在西方考古界被称为费昂斯(Faience)。学术界一般认为费昂斯最早大约出现于公元前16 或15 世纪的两河流域。经鉴定比较，新疆出土的琉璃与此类西方玻璃成分接近，不少人据此认为，中国古时的玻璃是从国外传来的，传播路径为古丝绸之路。
另一派则认为，出土的琉璃据成分可判别为“铅钡玻璃”，与西方生产的“钠钙玻璃”为两个不同的玻璃系统。这一事实表明，中国古代的玻璃是利用一种特有的原料独立制造出来的。通过对河南平顶山应国墓地出土料珠和料管的分析，中国釉砂的历史可提前到西周中期，中国玻璃生产技术有着自己的渊源。北京玻璃研究所的研究人员对西周时期的玻璃从呈色、透明度、成分上分析研究后得出结论：中国玻璃的发明，与青铜冶炼技术有着密切的关系。在冶炼青铜的过程中，由于各种矿物质的熔化，玻璃物质在排出的铜矿渣中就会出现硅化合物拉成的丝或结成的块状物。一部分铜粒子侵入到玻璃质中，呈现出浅蓝或浅绿色。这些半透明、鲜艳的物质引起了工匠们的注意，经过他们的稍稍加工，便制成了精美的玻璃装饰品。经过长期不断的实践和探索，人们终于掌握了玻璃的生产技术和规律。
??琉璃，自源？他源？
且不论自源说是否完美，细察起来，他源说却是有漏洞的。
首先，逻辑上值得商榷。两河流域的玻璃出现得最早，但是，最早的出现就是唯一的起源？其后的出现只能是最早起源的发展演变？甲骨文比东巴文出现得早，又同属意音文字体系，照此逻辑，甲骨文必是东巴文的“祖先”。事实上，两者不仅没有同源关系、传承关系，
而且东巴文表现出的文字面貌比成体系的甲骨文更为“古老”。最早的出现就是唯一的起源??这几乎就是文明起源的一元论，而文明起源的多元论早就在华夏文明和其他文明得到了印证。
其次，证据上不足。虽然新疆出土的琉璃与西方生产的钠钙玻璃成分接近，但专家们对出土的西周琉璃进行的成分研究结果却表明西周琉璃均属铅钡玻璃，且未见西化风格的形体。新疆可能由于地缘关系受到了西方钠钙玻璃的影响，但不代表中原地区亦曾受其影响，考古发现并不能提供一条由新疆通往中原的传播之路，所谓的古丝绸之路没有被钠钙玻璃的出土一路点缀。战国经典的琉璃器型“蜻蜓眼”，虽说来自域外，但在中国琉璃的“源”??西周未见出现，战国出土的钠钙玻璃类蜻蜓眼也只是凤毛麟角，这些只能说明中国琉璃在发展之“流”中受到了西方玻璃的影响。
