契丹文“太保”牛头鎏金符牌正面。
契丹文“太保”牛头鎏金符牌背面。
契丹文“太保”狼头铜牌。
牛对于草原游牧民族而言，有着重要的战略地位。牛可以供奶和肉，皮可以制衣和甲，可以拉车拖物。契丹作为草原松漠之间的民族，更是把牛作为民族繁衍的重要资源。白马、青牛孕育了契丹民族。
笔者收藏有一块契丹文“太保”牛头鎏金符牌，长8.7cm，宽5.7cm，厚0.3cm，牛头高3.5cm，牛头后0.7cm，重159.8g。牌边缘0.4cm，牛头下契丹小字，汉语意为“太保”。此为持牌人的官职，为一官职牌。
根据裴元博的考释文章，当时“太保”一职，不是位列三公的“太子太保”，也不是北面官系统大横帐常衮司、王子院、大国舅司、大部族中所设的“太保”，只是北面宫卫机构负责护卫皇室成员生命安全的卫队。
726年冬，契丹王耶律阿保机在攻打渤海国时，契丹军先锋官也是攻城前线指挥官叫郝里，职为太保，人称郝里太保，是契丹国有名的大将，后为黄龙府首任最高军事长官。这与裴元博先生的考释有一定的不同之处。
笔者认为，不论是何种解释，都印证一点，此物为军队的官职符牌。根据其材质的不同，佩带人的等级也有所差异。符牌应该有鎏金、银、铜三种。铜牌应为低级卫官或高级卫兵所佩带，银牌是中级卫官所佩，而鎏金符牌应为指挥官或高级卫官所佩带。无牌者依律论罪，借者及借与者罪同。(来源：随心飞翔新浪博客)
