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    自己喜欢收藏，正是这份爱好，让我时常逛逛旧书摊或是旧物市场。并在这种爱好中与玉有了一个更特殊的“沟通”。两年前，我坐车前往天津沈阳道古物市场。当时，我去的时间已经不早了，可在一个不起眼的地摊上，我却发现有几册看起来也许并不太让人注意的旧版书。其中，有一部书我觉得很完整。我蹲下来，翻了翻，原来是一部清代木版刻印的《古玉图考》，全套共4册，里面还有许多图录，是一部关于中国玉文化的研究著作。我对玉一直有一种情感，见是一部研究玉的著作，又是版本古籍，哪能放下？于是，我没有太多地还价，就收藏下来。回来后，我特意看了一下这部书，又查找了相关资料，原来，这部书在中国和世界上都占有重要位置。

 

　　这部书的作者是吴大?（1835?1902），字清卿，号恒轩，又别号白云山樵、?斋、郑龛。江苏吴县（今江苏省苏州市）人。任编修，陕、甘学政，河南、河北道员，太仆寺卿，太常寺卿，通政使，左都御史，广东、湖南巡抚等官。为清末著名书法家、金石学家、古玩收藏鉴赏家。平生留心古器物搜集与研讨，著有《古籀补》、《?斋诗文集》、《?斋集古录》等书，吴大?写这部书，是因为他喜欢玉，并精于鉴别。他说：“古之君子比德于玉，非以为玩物也。”另外，当时社会，行好古之风，而“好古之士往往详于金石，而略于玉，为其无文字可考耶，抑谓唐以后仿制之器多，而古玉之真者不可辨耶？”并且，“已有的古玉典籍，或无考证，或图录太少。”于是，吴大?广泛收集资料，将其可以见到的和自己收藏的古玉，以《周礼》等先秦古籍为指导，在作了系统而深入的考证后，编写了《古玉图考》一书。

 

　　这部著作于光绪十五年（1889）由上海同文书局出版，为石版影印。史料记载，当时出版了两种版本，一种为大开本，全书分2册，另一种为缩小本，全书分4册。卷首有作者手书“古玉图考”书名，其后有“光绪十有五年岁在己丑夏四月八日吴县吴大?书于济宁节署”的“古玉图考叙”。书中以图文并茂的形式，对古玉进行了考证、介绍。每一类玉器均绘有附图，共录玉器近200件，其图由吴大?族弟吴大桢绘制。图后按类附有器物尺寸、名称、用途、年代的文字说明。此书问世后，不仅震撼了国内收藏界和学术界，在中国收藏史上占有重要地位，成为人们收藏的一个指南，还深深地打动了日本及欧美汉学家的古玉观，被学术界尊为圭臬。伯索尔德?劳佛是北美研究中国学术的先驱者之一，在他1912年出版的一部关于玉的专著中说：“由于吴（大?）的材料的巨大考古价值，我几乎全部加以复述。”并这样评价吴：“吴大?没有被旧的桎梏所束缚，也未曾被他接受过的学术传统所阻碍；他用清晰开放的头脑，批判了注疏者对《周礼》、《古玉图谱》及许多其他著作的错误解释。他的常识指引他获得他的先辈预想不到的新的显著成果。……”

 

　　了解了这些，我心中对作者多了一份敬意的同时，更对这部书有了一种感情。文化的沟通是在各个方面的，后来我专门写过一篇有关的文章，发表在一家文化报上。没想到，一位编辑在看到这篇文章后，与我联系。我在电话中得知编辑先生喜爱玉，收藏玉，更注重研究玉，见到这部书，想了解一下这部古籍。我早知道这位编辑是一位文化人，喜爱收藏，精于文化事业。于是，我把书精心复印了一部，通过邮局邮了过去。编辑收到后，很感动，又特意发来电子邮件。我想，他是一位爱玉更深的人吧！

 

来源：人民网-《人民日报》