商周玉佩组饰 亿万年前,地球上地质板块不断的运动和撞击,在巨大的挤压力量和地底岩浆的共同作用下,一种神奇的矿物结构形成了,那就是,神奇美妙的玉石。 玉信仰是华夏民族的精气神 石之美者为玉,早在中国上古时代,玉作为祭祀天地神灵之用,“以玉事神”内涵丰富,玉是巫师手中的法器,用以与天地神灵沟通,先秦古籍《山海经》中曾有载述,印证了以玉祭神之说,古玉器可谓是神玉时代神坛上可望不可及的神物。 而在春秋时期孔子‘君子比德于玉’的儒家学说,更是将玉文化推向了精神的圣坛。神与圣的双重光环使玉充满了东方文化中最具神秘的色彩。玉,成为了中国人心目中倾国倾城的最美好代名词。 登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。--《九歌?涉江》。 公元前两千多年前战国时期,伟大的圣贤诗人屈原对玉的深情吟咏,表达出了他高洁的灵魂和信仰,屈原是一位颇为喜爱美玉的人,在他的诗中多有赞美美玉之词,借喻“浮游尘埃之外”的斐然境界。 中国玉文化长河源远流长,时光荏苒,千百年后,圣洁而神圣的玉信仰仍在人们心目中繁衍着。 杜平,资深古玉鉴赏家、京城百赏雅集发起人、中国收藏家协会资深收藏家,多年深入研究鉴赏古代玉文化,积累了丰富的学识和经验,圈内熟悉他的朋友们都称杜平为‘古玉达人’,或许是多年来受到了玉的熏陶侵染,他性情温雅、低调谦和,用以玉修身、修心、正身、养性,进行着自己的独特人生感悟,演绎着玉文化的新篇章。 古玉达人杜平的收藏史始于少年时代,他的少年时光是在田园牧歌中渡过的,稻田、麦浪、果林、河流、蛙鸣、蝉声,大自然的迤逦风光让他感受到了自然界的美,在求学时期,邮票和钱币收藏开启了他的美学启蒙,而音乐和书法,则使他逐渐懂得了如何鉴赏艺术的真谛,触类旁通,溯艺术之源而上,通过鉴赏古陶和古代雕塑,感受华夏历史厚重沧桑的美,而在领略到中华古玉的无穷魅力后,最终找到了艺术鉴赏的激情新方向,他深深沉醉其中,在玉的世界中沁润翱翔,其乐无穷。 上世纪末,有缘陆续结识了老一辈古玉收藏大家,则使他步入了顶级古玉收藏的艺术殿堂。在欣赏这些饱经历史风霜,甚至是历经战火、动乱而被保留下来的珍贵古玉时,在震撼于古代能工巧匠的精妙设计、惊诧于其繁复的工艺之余,在感知古玉璀璨光华的过程中,兴趣爱好激励着他的鉴藏学习,受益于忘年之交老藏家们给与的厚爱,在得天独厚的交流和学习中,博学广记,收获颇丰,尤其是在鉴赏老三代夏商周古玉方面,颇具心得体会。杜平将其总结提炼,提出‘高古神玉是玉文化的最高境界’的论断,受到业内人士高度认可。此外,有着独特角度的‘高古玉是艺术收藏中的顶级奢侈品’和‘古玉收藏首先要正本清源’等玉文化观点,颇具创新意识,受到了收藏界人士的高度关注和认同。 对于多年玩玉的心得,杜平概括总结为四句话:‘以玉结缘、以玉修身、以玉养性、以玉悟道’。杜平认为玩玉是需要境界的,‘以玉养心,淡然知足’,是他的座右铭;‘温润如玉’是他的人生态度;而‘比德于玉’是他的处世之道,;‘金声玉振’是他期望达到的人生最高境界。杜平认为,‘做一个如玉品性的人’这样一种玉的人格特质是中国人千百年来所推崇的,并为之不断修炼自身以期接近或达到的境界。 古玉达人杜平把人生如玉的美德统归为中国人的玉信仰,这也是他最为乐享其中和推崇的:“人类有信仰才有进取的精神,玉信仰是华夏民族的精气神。一个民族,一个国家,都要有一种美好的精神信仰,来鼓舞人奋发进取。” 中华古玉应回归到精神的圣殿上去 荀子曰 : 玉在深山草木润。意思是,山里埋藏着玉石,连上坡上的草木也会因之鲜润。似乎冰清玉洁的玉是润泽人类世界的宝物。 高古玉多为帝王用料,制作考究,把玩一块高古玉,就像品读着年代久远的历史的传奇,手中古玉演绎的人间风情隐约可观,古意盎然,人玉通灵,把玩者的心境难以言述,鉴赏古玉除带给人以艺术美感外,欣赏把玩古玉,可以体会到有一种忘我的境界,充满了“又得浮生半日闲”的士大夫心态,这种淡定的心态,给忙碌的现代人极大的慰籍,杜平认为盘玉其实是一种躬省自身的行为艺术,浮躁功利的现代人,可以通过把玩赏玉,来改善调整自己的心态,从而乐在其中,享受这个美好的过程。 因为对玉的充分理解和感悟,杜平在鉴定古玉真伪上有很多得道之处,他认为,别人都能看得懂的不算本事,能看懂别人看不懂的,才是真本事。但有意思的是,为了不让爱玉者尴尬扫了兴致,他从不给任何人做玉器鉴定,认为玩玉玩的是个好心情,自己喜欢就好。而对于困扰世人的古玉赝品泛滥,杜平反倒坦然处之,他认为,存在即是合理的,古玩历代都有仿制,从另一方面倒说明了社会有着需求,任何事物都有它自身存在的道理,符合事务发展的必然规律,但是,最终都会大乱大治,优胜劣汰,真品必将永远是真品,古玉器收藏需要正本清源,首先是要建立鉴定和价值衡量的标准体系,有待于社会各界大家的共同努力。 对于社会上热炒的艺术品收藏保值增值,杜平坦言并不关心,杜平认为,玩玉,需要境界和情怀,收藏鉴赏的宗旨在于研究、鉴赏、传承、弘扬,应更多的关注于深入研究器物背后的文化内涵,而不应该过于专注考虑物品的经济价值,当然,在物品的文化价值被充分挖掘出来之后,它的经济价值也自然就会显露出来。 古玉达人杜平更表示,美玉本身就是无价的,是代表那个远去年代的重要文化载体,人的短暂生命是比不过古玉的,应该说是古玉在收藏我们,所以,过眼即为拥有,精神层面的文化享受,才是最为美丽的事情。 春夏秋冬,追古溯今,在古玉鉴藏的道路上,杜平乐在其中,体验着过程中的幸福,自信而又平实的前行着,对于中华玉文化的未来,杜平自信的言道:“天行健,君子以自强不息。文化是国家的灵魂,中国的大国崛起,东方传统玉文化必将回归,盛世和谐,玉润中华,华夏古玉是杰出的人类文化遗产,中华古玉应回归到精神的圣殿上去! ” 古玉达人杜平的五点收藏真经: 第一、先定好位:如古玉收藏是以明清玉还是高古玉为主,是想成为终极收藏者还是暂时的拥有者,要先作出目标定位; 第二、结合自身:收藏要结合自身经济状况,量力而行,建议用闲钱来投资古玉器,不要因为爱好而影响甚至降低生活水准; 第三、找对老师:不要迷信专家,专家不如行家,古玉收藏需要深厚的各学科学识,新手更需要借鉴于好的领路人; 第四、主题收藏:不要贪多求全,中国历史悠久,玉文化博大精深,业精于专,收藏要专题收藏,才会修得正果; 第五、端正心态:捡漏的心态不可取,古代艺术品收藏是文化活动不是商业投机。 来源:腾讯新闻
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