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　　秦代的李斯在他的《逐客令》中列举了四件稀世珍宝，其中一件即为和田玉。历史上周的礼器，秦的玉玺，汉的玉衣，唐的玉莲花，宋的玉观音，元的渎山大玉海，明的子岗别子等著名玉雕用的原料都是和田玉。现存于北京故宫乐寿堂的“大禹治水图”用的也是和田玉，重达５３３０公斤，是我国历史上最大的玉件，并有乾隆皇帝的亲笔题诗。明李时珍说：“产玉之处亦多矣，独以于阗玉为贵。”《天工开物》称：“凡玉……贵重者尽出于阗。”２００３年８月３日，在北京天坛祈年殿前，由党和国家领导人与国际奥委会官员共同打开紫檀盒，取出一方由晶莹剔透的和田玉精雕而成的中国“印章”??“北京奥运会会徽徽宝”，饱蘸红色印泥，在中国宣纸上郑重地盖下印记。这方“中国印”就是由北京工美集团大师们用同一块新疆和田玉精心雕刻的两方“北京奥运会会徽徽宝”之一，在揭幕仪式后，珍藏在中国故宫博物馆。另一方作为１３亿中国人民积极参与奥林匹克运动的历史见证，被送往坐落在瑞士洛桑的奥林匹克博物馆永久珍藏。

 

　　之所以不厌其烦地列举出这么多有关和田玉的历史，是因为近几年来，和田地区提出了“建设实施特色旅游基地”的思路，采取各种措施弘扬和田玉石文化，打造旅游精品，构筑招商引资平台，推动区域经济的发展。也是在这一思路下，他们连续两年举办了“中国新疆和田玉石文化旅游节”，这是和田地区对外宣传中国玉石文化，树立和田形象，扩大新疆影响的又一重大活动，同时，它还为发展特色玉石文化，对外扩大宣传，提高和田知名度；对内营造浓厚的地方文化氛围，提升和田文化品位，招商引资，进行旅游开发和特色产业发展起到了积极的作用。在今年的玉石文化旅游节期间，他们不但邀请了海内外的玉石收藏家齐聚和田，召开了和田玉研讨会，探讨和田玉的开发历史，探寻和田玉资源的开发前景，还举办了和田玉石展暨玉石精品评选活动。

 

　　看得出来，他们在竭力打造“和田玉石文化”这个品牌。但是在这么多的活动里，却缺少了一个重要的环节：和田乃至新疆有如此丰富的玉石资源和源远流长的玉石文化，却没有一家“玉石博物馆”??只有它能够承载和田乃至新疆数千年的玉石文化，这不能不令人遗憾。

 

　　博物馆起源于十七世纪末期的欧洲，现在，各种专题的博物馆在世界各地比比皆是。它们不但可以保存历史，还有传播文化、启迪智慧的作用。它们的历史和文化价值使它们成了人类文明的集合与象征。所以，我们要了解一个地方，最简洁的方式就是去参观它的博物馆。在希腊雅典，各类博物馆多达二十多座，无论在僻静的街角，还是在繁华的闹市，都有它们的身影，而卫城博物馆就建在山峰之上。在这里，游人不管走进哪一座博物馆，都可以让你思接千载，怀幽揽胜。缅甸正在该国盛产玉石的克钦邦建造一座地下博物馆，用于珍藏一块重约３０００吨的世界最大玉石。在国内，广西桂林已经建成一座玉石文化博物馆。 而在和田，在新疆，我们该如何去了解她的玉石文化呢？是去城市各个角落的玉器店，还是去逛逛和田的玉石巴扎？这些地方的历史是散乱的，文化是碎裂的，我们该如何去获得一个完整的有关“和田玉的故事”呢？

 

　　所以，在和田乃至新疆，建一座独具特色的玉石博物馆，应该是顺理成章、也是迫在眉睫的大事。

 

                       来源：亚心网